سُوۡرَةُ صٓ
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
صٓۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ذِى ٱلذِّكۡرِ (١) بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِى عِزَّةٍ۬ وَشِقَاقٍ۬ (٢)
كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٍ۬
فَنَادَواْ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ۬ (٣) وَعَجِبُوٓاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌ۬ مِّنۡہُمۡۖ وَقَالَ
ٱلۡكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا سَـٰحِرٌ۬ كَذَّابٌ (٤) أَجَعَلَ ٱلۡأَلِهَةَ إِلَـٰهً۬ا وَٲحِدًاۖ إِنَّ هَـٰذَا
لَشَىۡءٌ عُجَابٌ۬ (٥) وَٱنطَلَقَ ٱلۡمَلَأُ
مِنۡہُمۡ أَنِ ٱمۡشُواْ وَٱصۡبِرُواْ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمۡۖ إِنَّ هَـٰذَا
لَشَىۡءٌ۬ يُرَادُ (٦) مَا سَمِعۡنَا
بِہَـٰذَا فِى ٱلۡمِلَّةِ ٱلۡأَخِرَةِ إِنۡ هَـٰذَآ إِلَّا ٱخۡتِلَـٰقٌ (٧)
أَءُنزِلَ عَلَيۡهِ ٱلذِّكۡرُ مِنۢ
بَيۡنِنَاۚ بَلۡ هُمۡ فِى شَكٍّ۬ مِّن ذِكۡرِىۖ بَل لَّمَّا يَذُوقُواْ عَذَابِ
(٨) أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآٮِٕنُ
رَحۡمَةِ رَبِّكَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡوَهَّابِ (٩) أَمۡ لَهُم مُّلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَہُمَاۖ
فَلۡيَرۡتَقُواْ فِى ٱلۡأَسۡبَـٰبِ (١٠) جُندٌ۬ مَّا هُنَالِكَ مَهۡزُومٌ۬ مِّنَ ٱلۡأَحۡزَابِ (١١)
كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٍ۬
وَعَادٌ۬ وَفِرۡعَوۡنُ ذُو ٱلۡأَوۡتَادِ (١٢) وَثَمُودُ وَقَوۡمُ لُوطٍ۬ وَأَصۡحَـٰبُ لۡـَٔيۡكَةِۚ
أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلۡأَحۡزَابُ (١٣) إِن كُلٌّ إِلَّا ڪَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ (١٤)
وَمَا يَنظُرُ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا
صَيۡحَةً۬ وَٲحِدَةً۬ مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ۬ (١٥) وَقَالُواْ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبۡلَ يَوۡمِ
ٱلۡحِسَابِ (١٦) ٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا
يَقُولُونَ وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَا دَاوُ ۥدَ ذَا ٱلۡأَيۡدِۖ إِنَّهُ ۥۤ أَوَّابٌ
(١٧) إِنَّا سَخَّرۡنَا ٱلۡجِبَالَ
مَعَهُ ۥ يُسَبِّحۡنَ بِٱلۡعَشِىِّ وَٱلۡإِشۡرَاقِ (١٨) وَٱلطَّيۡرَ مَحۡشُورَةً۬ۖ كُلٌّ۬ لَّهُ ۥۤ أَوَّابٌ۬
(١٩) وَشَدَدۡنَا مُلۡكَهُ ۥ
وَءَاتَيۡنَـٰهُ ٱلۡحِكۡمَةَ وَفَصۡلَ ٱلۡخِطَابِ (٢٠) ۞ وَهَلۡ أَتَٮٰكَ نَبَؤُاْ ٱلۡخَصۡمِ إِذۡ تَسَوَّرُواْ
ٱلۡمِحۡرَابَ (٢١) إِذۡ دَخَلُواْ
عَلَىٰ دَاوُ ۥدَ فَفَزِعَ مِنۡہُمۡۖ قَالُواْ لَا تَخَفۡۖ خَصۡمَانِ بَغَىٰ
بَعۡضُنَا عَلَىٰ بَعۡضٍ۬ فَٱحۡكُم بَيۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَلَا تُشۡطِطۡ
وَٱهۡدِنَآ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلصِّرَٲطِ (٢٢) إِنَّ هَـٰذَآ أَخِى لَهُ ۥ تِسۡعٌ۬ وَتِسۡعُونَ
نَعۡجَةً۬ وَلِىَ نَعۡجَةٌ۬ وَٲحِدَةٌ۬ فَقَالَ أَكۡفِلۡنِيہَا وَعَزَّنِى فِى
ٱلۡخِطَابِ (٢٣) قَالَ لَقَدۡ
ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعۡجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦۖ وَإِنَّ كَثِيرً۬ا مِّنَ
ٱلۡخُلَطَآءِ لَيَبۡغِى بَعۡضُہُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ
وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَقَلِيلٌ۬ مَّا هُمۡۗ وَظَنَّ دَاوُ ۥدُ أَنَّمَا
فَتَنَّـٰهُ فَٱسۡتَغۡفَرَ رَبَّهُ ۥ وَخَرَّ رَاكِعً۬ا وَأَنَابَ ۩ (٢٤)
فَغَفَرۡنَا لَهُ ۥ ذَٲلِكَۖ وَإِنَّ
لَهُ ۥ عِندَنَا لَزُلۡفَىٰ وَحُسۡنَ مَـَٔابٍ۬ (٢٥) يَـٰدَاوُ ۥدُ إِنَّا جَعَلۡنَـٰكَ خَلِيفَةً۬ فِى
ٱلۡأَرۡضِ فَٱحۡكُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلۡهَوَىٰ
فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ
لَهُمۡ عَذَابٌ۬ شَدِيدُۢ بِمَا نَسُواْ يَوۡمَ ٱلۡحِسَابِ (٢٦)
وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلۡأَرۡضَ
وَمَا بَيۡنَہُمَا بَـٰطِلاً۬ۚ ذَٲلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ فَوَيۡلٌ۬
لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ ٱلنَّارِ (٢٧) أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
كَٱلۡمُفۡسِدِينَ فِى ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلۡمُتَّقِينَ كَٱلۡفُجَّارِ (٢٨)
كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَيۡكَ
مُبَـٰرَكٌ۬ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَـٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ
ٱلۡأَلۡبَـٰبِ (٢٩) وَوَهَبۡنَا
لِدَاوُ ۥدَ سُلَيۡمَـٰنَۚ نِعۡمَ ٱلۡعَبۡدُۖ إِنَّهُ ۥۤ أَوَّابٌ (٣٠)
إِذۡ عُرِضَ عَلَيۡهِ بِٱلۡعَشِىِّ
ٱلصَّـٰفِنَـٰتُ ٱلۡجِيَادُ (٣١) فَقَالَ إِنِّىٓ أَحۡبَبۡتُ حُبَّ ٱلۡخَيۡرِ عَن ذِكۡرِ رَبِّى حَتَّىٰ
تَوَارَتۡ بِٱلۡحِجَابِ (٣٢) رُدُّوهَا عَلَىَّۖ فَطَفِقَ مَسۡحَۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلۡأَعۡنَاقِ
(٣٣) وَلَقَدۡ فَتَنَّا
سُلَيۡمَـٰنَ وَأَلۡقَيۡنَا عَلَىٰ كُرۡسِيِّهِۦ جَسَدً۬ا ثُمَّ أَنَابَ (٣٤)
قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِى وَهَبۡ لِى
مُلۡكً۬ا لَّا يَنۢبَغِى لِأَحَدٍ۬ مِّنۢ بَعۡدِىٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ
(٣٥) فَسَخَّرۡنَا لَهُ ٱلرِّيحَ
تَجۡرِى بِأَمۡرِهِۦ رُخَآءً حَيۡثُ أَصَابَ (٣٦) وَٱلشَّيَـٰطِينَ كُلَّ بَنَّآءٍ۬ وَغَوَّاصٍ۬ (٣٧)
وَءَاخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِى ٱلۡأَصۡفَادِ
(٣٨) هَـٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمۡنُنۡ
أَوۡ أَمۡسِكۡ بِغَيۡرِ حِسَابٍ۬ (٣٩) وَإِنَّ لَهُ ۥ عِندَنَا لَزُلۡفَىٰ وَحُسۡنَ مَـَٔابٍ۬ (٤٠)
وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَآ أَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ
رَبَّهُ ۥۤ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلشَّيۡطَـٰنُ بِنُصۡبٍ۬ وَعَذَابٍ (٤١)
ٱرۡكُضۡ بِرِجۡلِكَۖ هَـٰذَا مُغۡتَسَلُۢ
بَارِدٌ۬ وَشَرَابٌ۬ (٤٢) وَوَهَبۡنَا لَهُ ۥۤ أَهۡلَهُ ۥ وَمِثۡلَهُم مَّعَهُمۡ رَحۡمَةً۬
مِّنَّا وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِى ٱلۡأَلۡبَـٰبِ (٤٣) وَخُذۡ بِيَدِكَ ضِغۡثً۬ا فَٱضۡرِب بِّهِۦ وَلَا
تَحۡنَثۡۗ إِنَّا وَجَدۡنَـٰهُ صَابِرً۬اۚ نِّعۡمَ ٱلۡعَبۡدُۖ إِنَّهُ ۥۤ
أَوَّابٌ۬ (٤٤) وَٱذۡكُرۡ
عِبَـٰدَنَآ إِبۡرَٲهِيمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَيَعۡقُوبَ أُوْلِى ٱلۡأَيۡدِى
وَٱلۡأَبۡصَـٰرِ (٤٥) إِنَّآ
أَخۡلَصۡنَـٰهُم بِخَالِصَةٍ۬ ذِڪۡرَى ٱلدَّارِ (٤٦) وَإِنَّہُمۡ عِندَنَا لَمِنَ ٱلۡمُصۡطَفَيۡنَ ٱلۡأَخۡيَارِ
(٤٧) وَٱذۡكُرۡ إِسۡمَـٰعِيلَ
وَٱلۡيَسَعَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ وَكُلٌّ۬ مِّنَ ٱلۡأَخۡيَارِ (٤٨)
هَـٰذَا ذِكۡرٌ۬ۚ وَإِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ
لَحُسۡنَ مَـَٔابٍ۬ (٤٩) جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ۬ مُّفَتَّحَةً۬ لَّهُمُ ٱلۡأَبۡوَٲبُ (٥٠)
مُتَّكِـِٔينَ فِيہَا يَدۡعُونَ فِيہَا
بِفَـٰكِهَةٍ۬ ڪَثِيرَةٍ۬ وَشَرَابٍ۬ (٥١) ۞ وَعِندَهُمۡ قَـٰصِرَٲتُ ٱلطَّرۡفِ أَتۡرَابٌ (٥٢)
هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوۡمِ ٱلۡحِسَابِ
(٥٣) إِنَّ هَـٰذَا لَرِزۡقُنَا مَا
لَهُ ۥ مِن نَّفَادٍ (٥٤) هَـٰذَاۚ وَإِنَّ لِلطَّـٰغِينَ لَشَرَّ مَـَٔابٍ۬ (٥٥)
جَهَنَّمَ يَصۡلَوۡنَہَا فَبِئۡسَ
ٱلۡمِهَادُ (٥٦) هَـٰذَا
فَلۡيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ۬ وَغَسَّاقٌ۬ (٥٧) وَءَاخَرُ مِن شَكۡلِهِۦۤ أَزۡوَٲجٌ (٥٨) هَـٰذَا فَوۡجٌ۬ مُّقۡتَحِمٌ۬ مَّعَكُمۡۖ لَا مَرۡحَبَۢا
بِہِمۡۚ إِنَّہُمۡ صَالُواْ ٱلنَّارِ (٥٩) قَالُواْ بَلۡ أَنتُمۡ لَا مَرۡحَبَۢا بِكُمۡۖ أَنتُمۡ قَدَّمۡتُمُوهُ
لَنَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرَارُ (٦٠) قَالُواْ رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَـٰذَا فَزِدۡهُ عَذَابً۬ا
ضِعۡفً۬ا فِى ٱلنَّارِ (٦١) وَقَالُواْ مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالاً۬ كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ
ٱلۡأَشۡرَارِ (٦٢) أَتَّخَذۡنَـٰهُمۡ
سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡہُمُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ (٦٣) إِنَّ ذَٲلِكَ لَحَقٌّ۬ تَخَاصُمُ أَهۡلِ ٱلنَّارِ (٦٤)
قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۟ مُنذِرٌ۬ۖ وَمَا
مِنۡ إِلَـٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلۡوَٲحِدُ ٱلۡقَهَّارُ (٦٥) رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَہُمَا
ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّـٰرُ (٦٦) قُلۡ هُوَ نَبَؤٌاْ عَظِيمٌ (٦٧) أَنتُمۡ عَنۡهُ مُعۡرِضُونَ (٦٨) مَا كَانَ لِىَ مِنۡ عِلۡمِۭ بِٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰٓ إِذۡ
يَخۡتَصِمُونَ (٦٩) إِن يُوحَىٰٓ إِلَىَّ
إِلَّآ أَنَّمَآ أَنَا۟ نَذِيرٌ۬ مُّبِينٌ (٧٠) إِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةِ إِنِّى خَـٰلِقُۢ
بَشَرً۬ا مِّن طِينٍ۬ (٧١) فَإِذَا سَوَّيۡتُهُ ۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُواْ لَهُ ۥ
سَـٰجِدِينَ (٧٢) فَسَجَدَ
ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ ڪُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ (٧٣) إِلَّآ إِبۡلِيسَ ٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ
ٱلۡكَـٰفِرِينَ (٧٤) قَالَ يَـٰٓإِبۡلِيسُ
مَا مَنَعَكَ أَن تَسۡجُدَ لِمَا خَلَقۡتُ بِيَدَىَّۖ أَسۡتَكۡبَرۡتَ أَمۡ كُنتَ
مِنَ ٱلۡعَالِينَ (٧٥) قَالَ أَنَا۟ خَيۡرٌ۬
مِّنۡهُۖ خَلَقۡتَنِى مِن نَّارٍ۬ وَخَلَقۡتَهُ ۥ مِن طِينٍ۬ (٧٦)
قَالَ فَٱخۡرُجۡ مِنۡہَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ۬
(٧٧) وَإِنَّ عَلَيۡكَ لَعۡنَتِىٓ
إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٧٨) قَالَ رَبِّ فَأَنظِرۡنِىٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ (٧٩)
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ (٨٠)
إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ
(٨١) قَالَ فَبِعِزَّتِكَ
لَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ (٨٢) إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ (٨٣) قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ (٨٤)
لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن
تَبِعَكَ مِنۡہُمۡ أَجۡمَعِينَ (٨٥) قُلۡ مَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍ۬ وَمَآ أَنَا۟ مِنَ
ٱلۡمُتَكَلِّفِينَ (٨٦) إِنۡ هُوَ إِلَّا
ذِكۡرٌ۬ لِّلۡعَـٰلَمِينَ (٨٧) وَلَتَعۡلَمُنَّ نَبَأَهُ ۥ بَعۡدَ حِينِۭ (٨٨)
Surah Sad
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha
Mengasihani
Saad; demi Al-Quran yang mempunyai kemuliaan serta mengandungi
peringatan dan pengajaran. (1) (Orang-orang yang mengingkari kerasulanmu wahai Muhammad tidak
berdasarkan kebenaran) bahkan mereka yang kafir itu bersifat sombong angkuh dan
suka menentang kebenaran. (2) (Tidakkah mereka menyedari) berapa banyak umat-umat (yang ingkar) yang
terdahulu dari mereka, Kami binasakan? Lalu mereka meminta pertolongan, padahal
saat itu bukanlah saat meminta pertolongan melepaskan diri dari azab. (3)
Dan mereka (yang mengingkari kerasulan Nabi
Muhammad itu) merasa hairan, bahawa mereka didatangi oleh seorang Rasul pemberi
amaran, dari kalangan mereka sendiri. Dan mereka yang kafir itu berkata: Orang
ini adalah seorang ahli sihir, lagi pendusta. (4) Patutkah dia menafikan tuhan-tuhan yang berbilang itu
dengan mengatakan: Tuhan hanya Satu? Sesungguhnya ini adalah satu perkara yang
menakjubkan! (5) Dan (ketika itu) keluarlah
ketua-ketua dari kalangan mereka (memberi perangsang dengan berkata): Jalan
terus (menurut cara penyembahan datuk nenek kamu) dan tetap tekunlah menyembah
tuhan-tuhan kamu. Sebenarnya sikap ini adalah satu perkara yang amat
dikehendaki. (6) Kami tidak pernah mendengar
tentang (soal mengesakan Tuhan) itu dalam agama yang terakhir; perkara ini tidak
lain hanyalah rekaan dan dusta semata-mata. (7) (Mereka berkata lagi): Patutkah wahyu peringatan itu
diturunkan kepada Muhammad (padahal orang-orang yang lebih layak ada) di antara
kita? (Mereka bukan sahaja ingkarkan kelayakan Nabi Muhammad menerima wahyu)
bahkan mereka berada dalam keraguan tentang peringatan yang Aku wahyukan (kepada
Nabi Muhammad) itu, bahkan mereka belum lagi merasai azab. (8)
Adakah di sisi mereka perbendaharaan rahmat
Tuhanmu Yang Maha Kuasa, lagi Yang Maha Melimpah pemberianNya?. (9)
Atau adakah mereka menguasai langit dan
bumi serta segala yang ada di antara keduanya?. (Kalau ada kekuasaan yang
demikian) maka biarlah mereka naik mendaki langit menurut jalan-jalan yang
membawa mereka ke situ (untuk mentadbirkan seluruh alam). (10)
(Sebenarnya mereka hanyalah) satu pasukan
tentera dari kumpulan-kumpulan (yang menentang kebenaran), yang pada suatu masa
kelak tetap akan dikalahkan. (11) Sebelum mereka itu, kaum Nabi Nuh dan Aad (kaum Nabi Hud), serta
Firaun yang mempunyai kerajaan yang kuat, telah juga mendustakan Rasul
masing-masing. (12) Dan juga Thamud
(kaum Nabi Soleh) dan kaum Nabi Lut, serta penduduk Aikah; merekalah
kumpulan-kumpulan (yang menentang kebenaran). (13) Tidak ada satupun dari kaum-kaum yang tersebut,
melainkan telah mendustakan Rasul-rasul; maka berhaklah mereka ditimpa azab.
(14) Dan orang-orang ini (yang
menentang Nabi Muhammad), tidak menunggu melainkan satu jeritan suara yang tidak
akan berulang lagi. (15) Dan mereka pula
berkata (secara mengejek-ejek): Wahai Tuhan kami! Segerakanlah azab yang
ditetapkan untuk kami, sebelum datangnya hari hitungan amal (yang dikatakan oleh
Muhammad itu). (16) Bersabarlah (wahai
Muhammad) terhadap apa sahaja yang mereka katakan dan ingatlah akan hamba Kami
Nabi Daud, yang mempunyai kekuatan (dalam pegangan agamanya); sesungguhnya dia
adalah sentiasa rujuk kembali (kepada Kami dengan bersabar mematuhi perintah
Kami). (17) Sesungguhnya Kami telah
mudahkan gunung-ganang turut bertasbih memuji Kami bersama-sama dengannya; pada
waktu petang dan ketika terbit matahari. (18) Dan (Kami mudahkan juga) unggas turut berhimpun (untuk
bertasbih memuji Kami bersama-sama dengannya); tiap-tiap satunya mengulangi
tasbih masing-masing menurutnya. (19) Dan Kami kuatkan kerajaannya, serta Kami kurniakan kepadanya hikmah
kebijaksanaan dan kepetahan berkata-kata (dalam menjalankan hukum dan
menjatuhkan hukuman). (20) Dan sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) berita (perbicaraan
dua) orang yang berselisihan? Ketika mereka memanjat tembok tempat ibadat; (21)
Iaitu ketika mereka masuk kepada Nabi
Daud, lalu dia terkejut melihat mereka; mereka berkata kepadanya: Janganlah
takut, (kami ini) adalah dua orang yang berselisihan, salah seorang dari kami
telah berlaku zalim kepada yang lain; oleh itu hukumkanlah di antara kami dengan
adil dan janganlah melampaui (batas keadilan), serta pimpinlah kami ke jalan
yang lurus. (22) Sebenarnya orang ini
ialah (seorang sahabat sebagai) saudaraku; dia mempunyai sembilan puluh sembilan
ekor kambing betina dan aku mempunyai seekor sahaja; dalam pada itu dia
(mendesakku dengan) berkata: Serahkanlah yang seekor itu kepadaku dan dia telah
mengalahkan daku dalam merundingkan perkara itu. (23) Nabi Daud berkata: Sesungguhnya dia telah berlaku zalim
kepadamu dengan meminta kambingmu itu (sebagai tambahan) kepada
kambing-kambingnya dan sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang bergaul dan
berhubungan (dalam berbagai-bagai lapangan hidup), setengahnya berlaku zalim
kepada setengahnya yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal
soleh; sedang mereka amatlah sedikit! Dan Nabi Daud (setelah berfikir sejurus),
mengetahui sebenarnya Kami telah mengujinya (dengan peristiwa itu), lalu dia
memohon ampun kepada Tuhannya sambil merebahkan dirinya sujud, serta dia rujuk
kembali (bertaubat). (24) Maka Kami ampunkan kesalahannya itu dan sesungguhnya dia mempunyai
kedudukan yang dekat di sisi Kami serta tempat kembali yang sebaik-baiknya (pada
hari akhirat kelak). (25) Wahai Daud, sesungguhnya Kami telah menjadikanmu khalifah di bumi,
maka jalankanlah hukum di antara manusia dengan (hukum syariat) yang benar (yang
diwahyukan kepadamu) dan janganlah engkau menurut hawa nafsu, kerana yang
demikian itu akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang
sesat dari jalan Allah, akan beroleh azab yang berat pada hari hitungan amal,
disebabkan mereka melupakan (jalan Allah) itu. (26) Dan tiadalah Kami menciptakan langit dan bumi serta
segala yang ada di antara keduanya sebagai ciptaan yang tidak mengandungi hikmah
dan keadilan; yang demikian adalah sangkaan orang-orang yang kafir! Maka
kecelakaanlah bagi orang-orang yang kafir itu dari azab Neraka. (27)
Patutkah Kami jadikan orang-orang yang
beriman dan beramal soleh itu sama seperti orang-orang yang melakukan kerosakan
di muka bumi? Atau patutkah Kami jadikan orang-orang yang bertakwa sama seperti
orang-orang yang berdosa? (28) (Al-Quran ini) sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu (dan umatmu
wahai Muhammad), Kitab yang banyak faedah-faedah dan manfaatnya, untuk mereka
memahami dengan teliti kandungan ayat-ayatnya dan untuk orang-orang yang berakal
sempurna beringat mengambil iktibar. (29) Dan Kami telah kurniakan kepada Nabi Daud (seorang anak bernama)
Sulaiman dia adalah sebaik-baik hamba (yang kuat beribadat), lagi sentiasa rujuk
kembali (bertaubat). (30) (Ingatkanlah peristiwa) ketika Nabi Sulaiman ditunjukkan kepadanya
pada suatu petang, satu kumpulan kuda yang terpuji keadaannya semasa berdiri,
lagi yang tangkas semasa berlari. (31) (Kerana lekanya dengan pertunjukan itu) maka Nabi Sulaiman berkata:
Sesungguhnya aku telah mengutamakan kesukaanku kepada (kuda pembawa) kebaikan
lebih daripada mengingati (ibadatku kepada) Tuhanku, sehingga (matahari)
melindungi dirinya dengan tirai malam. (32) (Kemudian Nabi Sulaiman berkata kepada orang-orangnya): Bawa balik
kuda itu kepadaku; maka dia pun tampil menyapu betis dan leher kuda itu (seekor
demi seekor). (33) Dan demi
sesungguhnya! Kami telah menguji Nabi Sulaiman (dengan satu kejadian), dan Kami
letakkan di atas takhta kebesarannya satu jasad (yang tidak cukup sifatnya)
kemudian dia kembali (merayu kepada Kami): (34) Katanya: Wahai Tuhanku! Ampunkanlah kesilapanku dan
kurniakanlah kepadaku sebuah kerajaan (yang tidak ada taranya dan) yang tidak
akan ada pada sesiapapun kemudian daripadaku; sesungguhnya Engkaulah yang
sentiasa Melimpah kurniaNya. (35) Maka (Kami kabulkan permohonannya lalu) Kami mudahkan baginya
menggunakan angin yang bertiup perlahan-lahan menurut kemahuannya, ke arah mana
sahaja yang hendak ditujunya; (36) Dan (Kami mudahkan baginya memerintah) Jin Syaitan; (dia memerintah)
golongan-golongan yang pandai mendirikan bangunan dan yang menjadi penyelam
(bagi menjalankan kerja masing-masing). (37) Dan Jin-jin Syaitan yang lain dipasung dalam rantai-rantai belenggu.
(38) (Serta Kami katakan
kepadanya): Inilah pemberian Kami (kepadamu), maka berikanlah (kepada sesiapa
yang engkau suka) atau tahankanlah pemberian itu; (terserahlah kepadamu) dengan
tidak ada sebarang hitungan (untuk menyalahkanmu). (39) Dan sesungguhnya dia mempunyai kedudukan yang dekat lagi
mulia di sisi Kami, serta tempat kembali yang sebaik-baiknya (pada hari akhirat
kelak). (40) Dan (ingatkanlah peristiwa)
hamba Kami: Nabi Ayub ketika dia berdoa merayu kepada Tuhannya dengan berkata:
Sesungguhnya aku diganggu oleh Syaitan dengan (hasutannya semasa aku ditimpa)
kesusahan dan azab seksa (penyakit). (41) (Maka Kami kabulkan permohonannya serta Kami perintahkan kepadanya):
Hentakkanlah (bumi) dengan kakimu (setelah dia melakukannya maka terpancarlah
air, lalu Kami berfirman kepadanya): Ini ialah air sejuk untuk mandi dan untuk
minum (bagi menyembuhkan penyakitmu zahir dan batin). (42) Dan Kami kurniakan (lagi) kepadanya keluarganya, dengan
sekali ganda ramainya, sebagai satu rahmat dari Kami dan sebagai satu peringatan
bagi orang-orang yang berakal sempurna (supaya mereka juga bersikap sabar semasa
ditimpa malang). (43) Dan (Kami
perintahkan lagi kepadanya): Ambillah dengan tanganmu seikat jerami kemudian
pukullah (isterimu) dengannya dan janganlah engkau merosakkan sumpahmu itu.
Sesungguhnya Kami mendapati Nabi Ayub itu seorang yang sabar; dia adalah
sebaik-baik hamba; sesungguhnya dia sentiasa rujuk kembali (kepada Kami dengan
ibadatnya). (44) Dan (ingatkanlah
peristiwa) hamba-hamba Kami: Nabi Ibrahim dan Nabi Ishak serta Nabi Yaakub, yang
mempunyai kekuatan (melaksanakan taat setianya) dan pandangan yang mendalam
(memahami agamanya). (45) Sesungguhnya Kami telah jadikan mereka suci bersih dengan sebab satu
sifat mereka yang murni, iaitu sifat sentiasa memperingati negeri akhirat. (46)
Dan sesungguhnya mereka di sisi Kami
adalah dari orang-orang pilihan yang sebaik-baiknya. (47) Dan (ingatkanlah peristiwa) Nabi Ismail dan Nabi
Ilyasak, serta Nabi Zulkifli dan mereka masing-masing adalah dari orang-orang
yang sebaik-baiknya. (48) (Segala sifat-sifat yang mulia) ini, adalah menjadi sebutan
penghormatan (bagi mereka) dan sesungguhnya bagi orang-orang yang bertakwa,
disediakan tempat kembali yang sebaik-baiknya (pada hari akhirat kelak). (49)
Iaitu beberapa buah Syurga tempat
penginapan yang kekal, yang terbuka pintu-pintunya untuk mereka; (50)
(Mereka akan bersukaria) dalam Syurga itu
sambil berbaring (di atas pelamin); mereka meminta di situ buah-buahan dan
minuman yang berbagai jenisnya dan rasa kelazatannya. (51) Dan di sisi mereka pula bidadari-bidadari yang
pandangannya tertumpu (kepada mereka semata-mata), lagi yang sebaya umurnya.
(52) Inilah dia balasan yang
dijanjikan kepada kamu setelah selesai hitungan amal! (53) Sesungguhnya ini ialah pemberian Kami kepada kamu,
pemberian yang tidak akan habis-habis. (54) Nikmat-nikmat ini (adalah untuk orang-orang yang bertakwa) dan bahawa
sesungguhnya bagi orang-orang yang zalim (dengan kekufuran atau kederhakaannya)
seburuk-buruk tempat kembali. (55) Iaitu Neraka Jahanam yang mereka akan menderita bakarannya; maka
seburuk-buruk tempat menetap ialah Neraka Jahanam. (56) Ini sejenis azab seksa, maka hendaklah mereka
merasainya, air panas yang menggelegak dan air danur yang mengalir (untuk
minuman mereka); (57) Dan azab seksa yang
lain, yang serupa buruknya dan dahsyatnya adalah berbagai jenis lagi. (58)
(Penjaga Neraka berkata kepada ketua-ketua
golongan kafir dan penderhaka itu): Ini ialah serombongan (orang-orang kamu)
yang masuk berasak-asak bersama-sama kamu. (Ketua-ketua itu berkata): Mereka
tidak perlu dialu-alukan, kerana sesungguhnya mereka pun akan menderita bakaran
Neraka. (59) Pengikut-pengikut mereka
menjawab: Bahkan kamulah yang tidak perlu dialu-alukan, kerana kamulah yang
membawa azab sengsara ini kepada kami, maka amatlah buruknya Neraka ini sebagai
tempat penetapan. (60) Mereka berkata lagi:
Wahai Tuhan kami! Sesiapa yang membawa azab ini kepada kami, maka tambahilah dia
azab seksa berlipat ganda di dalam Neraka. (61) Dan penduduk Neraka itu tetap akan bertanya sesama
sendiri: Mengapa kita tidak melihat orang-orang yang dahulu kita kirakan mereka
sebagai orang-orang jahat (lagi hina)? (62) Adakah kita sahaja jadikan mereka ejek-ejekan (sedang mereka
orang-orang yang benar)? Atau mata kita tidak dapat melihat mereka? (63)
Sesungguhnya (segala yang diterangkan) itu
adalah benar iaitu perbalahan dan cercaan penduduk Neraka sesama sendiri. (64)
Katakanlah (wahai Muhammad): Sesungguhnya
aku hanyalah seorang Rasul pemberi amaran dan tidak ada sama sekali tuhan yang
sebenar melainkan Allah Yang Maha Esa, lagi Yang kekuasaanNya mengatasi
segala-galanya, (65) Tuhan (yang mencipta
serta mentadbirkan) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya; Yang
Maha Kuasa, lagi Yang sentiasa Mengampuni (dosa hamba-hambaNya). (66)
Katakanlah lagi: Apa yang aku terangkan
itu (tentang keesaan Allah dan kebenaran kerasulanku) adalah berita penting yang
amat besar (faedahnya). (67) Yang kamu terus mengingkarinya. (68) Tiadalah bagiku sebarang pengetahuan tentang penduduk
alam yang tinggi (malaikat), semasa mereka bersoal jawab (mengenai Nabi Adam,
kalaulah tidak diwahyukan kepadaku). (69) Tiadalah diwahyukan kepadaku melainkan kerana sesungguhnya aku
seorang Rasul pemberi amaran yang jelas nyata (bukan seorang pembohong atau ahli
sihir atau gila). (70) (Ingatkanlah
peristiwa) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: Sesungguhnya Aku hendak
menciptakan manusia, Adam dari tanah; (71) Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan
padanya roh dari (ciptaanKu) maka hendaklah kamu sujud kepadanya. (72)
(Setelah selesai kejadian Adam) maka
sujudlah sekalian malaikat, semuanya sekali. (73) Melainkan Iblis; dia berlaku sombong takbur
(mengingkarinya) serta menjadilah dia dari golongan yang kafir. (74)
Allah berfirman: Hai iblis! Apa yang
menghalangmu daripada turut sujud kepada (Adam) yang Aku telah ciptakan dengan
kekuasaanKu? Adakah engkau berlaku sombong takbur ataupun engkau dari golongan
yang tertinggi? (75) Iblis menjawab: Aku
lebih baik daripadanya; Engkau (wahai Tuhanku) ciptakan daku dari api, sedang
dia Engkau ciptakan dari tanah. (76) Allah berfirman: Kalau demikian, keluarlah engkau daripadanya, kerana
sesungguhnya engkau adalah makhluk yang diusir. (77) Dan sesungguhnya engkau ditimpa laknatku terus menerus
hingga ke hari kiamat! (78) Iblis berkata: Wahai Tuhanku! Jika demikian, berilah tempoh kepadaku
hingga ke hari mereka dibangkitkan (hari kiamat). (79) Allah berfirman: Dengan permohonanmu itu, maka
sesungguhnya engkau dari golongan yang diberi tempoh; (80) Hingga ke hari masa yang termaklum. (81)
Iblis berkata: Demi kekuasaanmu (wahai
Tuhanku), aku akan menyesatkan mereka semuanya, (82) Kecuali hamba-hambaMu di antara zuriat-zuriat Adam itu
yang dibersihkan dari sebarang kederhakaan dan penyelewengan. (83)
Allah berfirman: Maka Akulah Tuhan Yang
Sebenar-benarnya dan hanya perkara yang benar Aku firmankan (84)
Demi sesungguhnya! Aku akan memenuhi
Neraka Jahanam dengan jenismu dan dengan orang-orang yang menurutmu di antara
zuriat-zuriat Adam (yang derhaka) semuanya. (85) Katakanlah (wahai Muhammad): Aku tidak meminta kepada
kamu sebarang bayaran kerana menyampaikan ajaran Al-Quran ini dan bukanlah aku
dari orang-orang yang mengada-ngada. (86) Al-Quran tidak lain hanyalah peringatan bagi penduduk seluruh alam.
(87) Dan demi sesungguhnya, kamu
akan mengetahui kebenaran perkara-perkara yang diterangkannya, tidak lama lagi.
(88)