سُوۡرَةُ مَریَم
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ڪٓهيعٓصٓ (١) ذِكۡرُ رَحۡمَتِ
رَبِّكَ عَبۡدَهُ ۥ زَڪَرِيَّآ (٢) إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُ ۥ نِدَآءً خَفِيًّ۬ا (٣) قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّى وَٱشۡتَعَلَ
ٱلرَّأۡسُ شَيۡبً۬ا وَلَمۡ أَڪُنۢ بِدُعَآٮِٕكَ رَبِّ شَقِيًّ۬ا (٤)
وَإِنِّى خِفۡتُ ٱلۡمَوَٲلِىَ مِن وَرَآءِى
وَڪَانَتِ ٱمۡرَأَتِى عَاقِرً۬ا فَهَبۡ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيًّ۬ا (٥)
يَرِثُنِى وَيَرِثُ مِنۡ ءَالِ يَعۡقُوبَۖ
وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيًّ۬ا (٦) يَـٰزَڪَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰمٍ ٱسۡمُهُ ۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ
نَجۡعَل لَّهُ ۥ مِن قَبۡلُ سَمِيًّ۬ا (٧) قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ۬ وَڪَانَتِ ٱمۡرَأَتِى
عَاقِرً۬ا وَقَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ ٱلۡڪِبَرِ عِتِيًّ۬ا (٨) قَالَ كَذَٲلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ۬
وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـًٔ۬ا (٩) قَالَ رَبِّ ٱجۡعَل لِّىٓ ءَايَةً۬ۚ قَالَ ءَايَتُكَ
أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَـٰثَ لَيَالٍ۬ سَوِيًّ۬ا (١٠) فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنَ ٱلۡمِحۡرَابِ فَأَوۡحَىٰٓ
إِلَيۡہِمۡ أَن سَبِّحُواْ بُكۡرَةً۬ وَعَشِيًّ۬ا (١١) يَـٰيَحۡيَىٰ خُذِ ٱلۡڪِتَـٰبَ بِقُوَّةٍ۬ۖ
وَءَاتَيۡنَـٰهُ ٱلۡحُكۡمَ صَبِيًّ۬ا (١٢) وَحَنَانً۬ا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةً۬ۖ وَكَانَ تَقِيًّ۬ا (١٣)
وَبَرَّۢا بِوَٲلِدَيۡهِ وَلَمۡ يَكُن
جَبَّارًا عَصِيًّ۬ا (١٤) وَسَلَـٰمٌ عَلَيۡهِ يَوۡمَ وُلِدَ وَيَوۡمَ يَمُوتُ وَيَوۡمَ يُبۡعَثُ
حَيًّ۬ا (١٥) وَٱذۡكُرۡ فِى ٱلۡكِتَـٰبِ
مَرۡيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتۡ مِنۡ أَهۡلِهَا مَكَانً۬ا شَرۡقِيًّ۬ا (١٦)
فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابً۬ا
فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرً۬ا سَوِيًّ۬ا (١٧)
قَالَتۡ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحۡمَـٰنِ
مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّ۬ا (١٨) قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۟ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَـٰمً۬ا
زَڪِيًّ۬ا (١٩) قَالَتۡ أَنَّىٰ
يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ۬ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِى بَشَرٌ۬ وَلَمۡ أَكُ بَغِيًّ۬ا (٢٠)
قَالَ كَذَٲلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ
هَيِّنٌ۬ۖ وَلِنَجۡعَلَهُ ۥۤ ءَايَةً۬ لِّلنَّاسِ وَرَحۡمَةً۬ مِّنَّاۚ وَكَانَ
أَمۡرً۬ا مَّقۡضِيًّ۬ا (٢١) ۞ فَحَمَلَتۡهُ فَٱنتَبَذَتۡ بِهِۦ مَكَانً۬ا قَصِيًّ۬ا (٢٢)
فَأَجَآءَهَا ٱلۡمَخَاضُ إِلَىٰ جِذۡعِ
ٱلنَّخۡلَةِ قَالَتۡ يَـٰلَيۡتَنِى مِتُّ قَبۡلَ هَـٰذَا وَڪُنتُ نَسۡيً۬ا
مَّنسِيًّ۬ا (٢٣) فَنَادَٮٰهَا مِن
تَحۡتِہَآ أَلَّا تَحۡزَنِى قَدۡ جَعَلَ رَبُّكِ تَحۡتَكِ سَرِيًّ۬ا (٢٤)
وَهُزِّىٓ إِلَيۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ
تُسَـٰقِطۡ عَلَيۡكِ رُطَبً۬ا جَنِيًّ۬ا (٢٥) فَكُلِى وَٱشۡرَبِى وَقَرِّى عَيۡنً۬اۖ فَإِمَّا
تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدً۬ا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَـٰنِ
صَوۡمً۬ا فَلَنۡ أُڪَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيًّ۬ا (٢٦) فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُ ۥۖ قَالُواْ
يَـٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡـًٔ۬ا فَرِيًّ۬ا (٢٧) يَـٰٓأُخۡتَ هَـٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمۡرَأَ سَوۡءٍ۬
وَمَا كَانَتۡ أُمُّكِ بَغِيًّ۬ا (٢٨) فَأَشَارَتۡ إِلَيۡهِۖ قَالُواْ كَيۡفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِى
ٱلۡمَهۡدِ صَبِيًّ۬ا (٢٩) قَالَ إِنِّى عَبۡدُ ٱللَّهِ ءَاتَٮٰنِىَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَجَعَلَنِى
نَبِيًّ۬ا (٣٠) وَجَعَلَنِى
مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا ڪُنتُ وَأَوۡصَـٰنِى بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّڪَوٰةِ مَا دُمۡتُ
حَيًّ۬ا (٣١) وَبَرَّۢا بِوَٲلِدَتِى وَلَمۡ
يَجۡعَلۡنِى جَبَّارً۬ا شَقِيًّ۬ا (٣٢) وَٱلسَّلَـٰمُ عَلَىَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ
أُبۡعَثُ حَيًّ۬ا (٣٣) ذَٲلِكَ عِيسَى ٱبۡنُ
مَرۡيَمَۚ قَوۡلَ ٱلۡحَقِّ ٱلَّذِى فِيهِ يَمۡتَرُونَ (٣٤) مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ۬ۖ
سُبۡحَـٰنَهُ ۥۤۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرً۬ا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ ۥ كُن فَيَكُونُ
(٣٥) وَإِنَّ ٱللَّهَ رَبِّى
وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَـٰذَا صِرَٲطٌ۬ مُّسۡتَقِيمٌ۬ (٣٦)
فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِہِمۡۖ
فَوَيۡلٌ۬ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡہَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ (٣٧)
أَسۡمِعۡ بِہِمۡ وَأَبۡصِرۡ يَوۡمَ
يَأۡتُونَنَاۖ لَـٰكِنِ ٱلظَّـٰلِمُونَ ٱلۡيَوۡمَ فِى ضَلَـٰلٍ۬ مُّبِينٍ۬ (٣٨)
وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ
قُضِىَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِى غَفۡلَةٍ۬ وَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (٣٩)
إِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ ٱلۡأَرۡضَ وَمَنۡ
عَلَيۡہَا وَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ (٤٠) وَٱذۡكُرۡ فِى ٱلۡكِتَـٰبِ إِبۡرَٲهِيمَۚ إِنَّهُ ۥ كَانَ صِدِّيقً۬ا
نَّبِيًّا (٤١) إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ
يَـٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِى عَنكَ
شَيۡـًٔ۬ا (٤٢) يَـٰٓأَبَتِ إِنِّى
قَدۡ جَآءَنِى مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَمۡ يَأۡتِكَ فَٱتَّبِعۡنِىٓ أَهۡدِكَ
صِرَٲطً۬ا سَوِيًّ۬ا (٤٣) يَـٰٓأَبَتِ لَا تَعۡبُدِ ٱلشَّيۡطَـٰنَۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَـٰنَ كَانَ
لِلرَّحۡمَـٰنِ عَصِيًّ۬ا (٤٤) يَـٰٓأَبَتِ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ۬ مِّنَ
ٱلرَّحۡمَـٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيۡطَـٰنِ وَلِيًّ۬ا (٤٥) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنۡ ءَالِهَتِى
يَـٰٓإِبۡرَٲهِيمُۖ لَٮِٕن لَّمۡ تَنتَهِ لَأَرۡجُمَنَّكَۖ وَٱهۡجُرۡنِى
مَلِيًّ۬ا (٤٦) قَالَ سَلَـٰمٌ
عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّىٓۖ إِنَّهُ ۥ كَانَ بِى حَفِيًّ۬ا (٤٧)
وَأَعۡتَزِلُكُمۡ وَمَا تَدۡعُونَ مِن دُونِ
ٱللَّهِ وَأَدۡعُواْ رَبِّى عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّى شَقِيًّ۬ا
(٤٨) فَلَمَّا ٱعۡتَزَلَهُمۡ وَمَا
يَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبۡنَا لَهُ ۥۤ إِسۡحَـٰقَ وَيَعۡقُوبَۖ
وَكُلاًّ۬ جَعَلۡنَا نَبِيًّ۬ا (٤٩) وَوَهَبۡنَا لَهُم مِّن رَّحۡمَتِنَا وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ لِسَانَ صِدۡقٍ
عَلِيًّ۬ا (٥٠) وَٱذۡكُرۡ فِى
ٱلۡكِتَـٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُ ۥ كَانَ مُخۡلَصً۬ا وَكَانَ رَسُولاً۬ نَّبِيًّ۬ا
(٥١) وَنَـٰدَيۡنَـٰهُ مِن جَانِبِ
ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنِ وَقَرَّبۡنَـٰهُ نَجِيًّ۬ا (٥٢) وَوَهَبۡنَا لَهُ ۥ مِن رَّحۡمَتِنَآ أَخَاهُ هَـٰرُونَ
نَبِيًّ۬ا (٥٣) وَٱذۡكُرۡ فِى
ٱلۡكِتَـٰبِ إِسۡمَـٰعِيلَۚ إِنَّهُ ۥ كَانَ صَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ وَكَانَ رَسُولاً۬
نَّبِيًّ۬ا (٥٤) وَكَانَ يَأۡمُرُ
أَهۡلَهُ ۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرۡضِيًّ۬ا (٥٥)
وَٱذۡكُرۡ فِى ٱلۡكِتَـٰبِ إِدۡرِيسَۚ
إِنَّهُ ۥ كَانَ صِدِّيقً۬ا نَّبِيًّ۬ا (٥٦) وَرَفَعۡنَـٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا (٥٧) أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡہِم
مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍ۬
وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبۡرَٲهِيمَ وَإِسۡرَٲٓءِيلَ وَمِمَّنۡ هَدَيۡنَا
وَٱجۡتَبَيۡنَآۚ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَـٰتُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ خَرُّواْ
سُجَّدً۬ا وَبُكِيًّ۬ا ۩ (٥٨) ۞ فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَوٰةَ
وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّہَوَٲتِۖ فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا (٥٩)
إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ
صَـٰلِحً۬ا فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُونَ شَيۡـًٔ۬ا
(٦٠) جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِى
وَعَدَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ عِبَادَهُ ۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ إِنَّهُ ۥ كَانَ وَعۡدُهُ ۥ
مَأۡتِيًّ۬ا (٦١) لَّا يَسۡمَعُونَ
فِيہَا لَغۡوًا إِلَّا سَلَـٰمً۬اۖ وَلَهُمۡ رِزۡقُهُمۡ فِيہَا بُكۡرَةً۬
وَعَشِيًّ۬ا (٦٢) تِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ
ٱلَّتِى نُورِثُ مِنۡ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّ۬ا (٦٣) وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمۡرِ رَبِّكَۖ لَهُ ۥ مَا
بَيۡنَ أَيۡدِينَا وَمَا خَلۡفَنَا وَمَا بَيۡنَ ذَٲلِكَۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ
نَسِيًّ۬ا (٦٤) رَّبُّ
ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَہُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ
لِعِبَـٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُ ۥ سَمِيًّ۬ا (٦٥) وَيَقُولُ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوۡفَ
أُخۡرَجُ حَيًّا (٦٦) أَوَلَا يَذۡڪُرُ
ٱلۡإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَـٰهُ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ يَكُ شَيۡـًٔ۬ا (٦٧)
فَوَرَبِّكَ لَنَحۡشُرَنَّهُمۡ
وَٱلشَّيَـٰطِينَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّهُمۡ حَوۡلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّ۬ا (٦٨)
ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ
أَيُّہُمۡ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحۡمَـٰنِ عِتِيًّ۬ا (٦٩) ثُمَّ لَنَحۡنُ أَعۡلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمۡ أَوۡلَىٰ بِہَا
صِلِيًّ۬ا (٧٠) وَإِن مِّنكُمۡ
إِلَّا وَارِدُهَاۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتۡمً۬ا مَّقۡضِيًّ۬ا (٧١)
ثُمَّ نُنَجِّى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ
وَّنَذَرُ ٱلظَّـٰلِمِينَ فِيہَا جِثِيًّ۬ا (٧٢) وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ۬
قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَىُّ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ خَيۡرٌ۬
مَّقَامً۬ا وَأَحۡسَنُ نَدِيًّ۬ا (٧٣) وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَحۡسَنُ أَثَـٰثً۬ا
وَرِءۡيً۬ا (٧٤) قُلۡ مَن كَانَ فِى
ٱلضَّلَـٰلَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ لَهُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ مَدًّاۚ حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوۡاْ
مَا يُوعَدُونَ إِمَّا ٱلۡعَذَابَ وَإِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَيَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ
شَرٌّ۬ مَّكَانً۬ا وَأَضۡعَفُ جُندً۬ا (٧٥) وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡاْ هُدً۬ىۗ وَٱلۡبَـٰقِيَـٰتُ
ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابً۬ا وَخَيۡرٌ۬ مَّرَدًّا (٧٦)
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِى ڪَفَرَ
بِـَٔايَـٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالاً۬ وَوَلَدًا (٧٧)
أَطَّلَعَ ٱلۡغَيۡبَ أَمِ ٱتَّخَذَ عِندَ
ٱلرَّحۡمَـٰنِ عَهۡدً۬ا (٧٨) ڪَلَّاۚ سَنَكۡتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ ۥ مِنَ ٱلۡعَذَابِ
مَدًّ۬ا (٧٩) وَنَرِثُهُ ۥ مَا يَقُولُ
وَيَأۡتِينَا فَرۡدً۬ا (٨٠) وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةً۬ لِّيَكُونُواْ لَهُمۡ
عِزًّ۬ا (٨١) كَلَّاۚ سَيَكۡفُرُونَ
بِعِبَادَتِہِمۡ وَيَكُونُونَ عَلَيۡہِمۡ ضِدًّا (٨٢) أَلَمۡ تَرَ أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى
ٱلۡكَـٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمۡ أَزًّ۬ا (٨٣) فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمۡ عَدًّ۬ا (٨٤)
يَوۡمَ نَحۡشُرُ ٱلۡمُتَّقِينَ إِلَى
ٱلرَّحۡمَـٰنِ وَفۡدً۬ا (٨٥) وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدً۬ا (٨٦)
لَّا يَمۡلِكُونَ ٱلشَّفَـٰعَةَ إِلَّا مَنِ
ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَـٰنِ عَهۡدً۬ا (٨٧) وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَلَدً۬ا (٨٨) لَّقَدۡ جِئۡتُمۡ شَيۡـًٔا إِدًّ۬ا (٨٩)
تَڪَادُ ٱلسَّمَـٰوَٲتُ يَتَفَطَّرۡنَ
مِنۡهُ وَتَنشَقُّ ٱلۡأَرۡضُ وَتَخِرُّ ٱلۡجِبَالُ هَدًّا (٩٠)
أَن دَعَوۡاْ لِلرَّحۡمَـٰنِ وَلَدً۬ا
(٩١) وَمَا يَنۢبَغِى
لِلرَّحۡمَـٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (٩٢) إِن ڪُلُّ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ إِلَّآ ءَاتِى
ٱلرَّحۡمَـٰنِ عَبۡدً۬ا (٩٣) لَّقَدۡ أَحۡصَٮٰهُمۡ وَعَدَّهُمۡ عَدًّ۬ا (٩٤) وَكُلُّهُمۡ ءَاتِيهِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ فَرۡدًا (٩٥)
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَيَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وُدًّ۬ا (٩٦)
فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَـٰهُ بِلِسَانِكَ
لِتُبَشِّرَ بِهِ ٱلۡمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِۦ قَوۡمً۬ا لُّدًّ۬ا (٩٧)
وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ
هَلۡ تُحِسُّ مِنۡہُم مِّنۡ أَحَدٍ أَوۡ تَسۡمَعُ لَهُمۡ رِكۡزَۢا (٩٨)
Surah Maryam
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Kaaf, Haa, Yaa, Ain, Saad. (1) (Ini ialah) perihal limpahan rahmat Tuhanmu (wahai Muhammad), kepada
hambaNya Zakaria. (2) (Ingatkanlah
peristiwa) ketika Nabi Zakaria berdoa kepada Tuhannya dengan doa permohonan
secara perlahan. (3) Dia merayu dengan
berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya telah lemahlah tulang-tulangku dan telah
putih melepaklah uban kepalaku dan aku wahai Tuhanku tidak pernah merasa hampa
dengan doa permohonanku kepadaMu. (4) Dan sesungguhnya aku merasa bimbang akan kecuaian kaum kerabatku
menyempurnakan tugas-tugas agama sepeninggalanku dan isteriku pula adalah
seorang yang mandul; oleh itu, kurniakanlah daku dari sisiMu seorang anak
lelaki. (5) Yang layak mewarisi daku, juga
mewarisi keluarga Nabi Yaakub dan jadikanlah dia wahai Tuhanku seorang yang
diredhai serta disukai. (6) (Nabi Zakaria diseru setelah dikabulkan doanya):Wahai Zakaria!
Sesungguhnya Kami memberikan khabar yang menggembirakanmu dengan mengurniakan
seorang anak lelaki bernama Yahya, yang kami tidak pernah jadikan sebelum itu,
seorangpun yang senama dengannya. (7) Nabi Zakaria bertanya: Wahai Tuhanku! Bagaimanakah caranya aku akan
beroleh seorang anak, sedang isteriku adalah seorang yang mandul dan aku sendiri
pula telah sampai had umur yang setua-tuanya? (8) Penyeru itu menjawab: Demikian keadaannya janganlah
dihairankan; Tuhanmu berfirman; Hal itu mudah bagiKu kerana sesungguhnya Aku
telah menciptakanmu dahulu, sedang engkau pada masa itu belum ada sebarang
apapun. (9) Nabi Zakaria merayu lagi:
Wahai Tuhanku! Jadikanlah satu tanda bagiku (yang menunjukkan isteriku
mengandung), Allah Taala berfirman: Tandamu itu ialah engkau tidak akan dapat
berkata-kata dengan orang ramai selama tiga malam, sedang engkau dalam keadaan
sihat. (10) Maka dia pun keluar
mendapatkan kaumnya dari Mihrab (tempat sembahyangnya), lalu dia memberi isyarat
kepada mereka: Hendaklah kamu bertasbih (mengerjakan ibadat kepada Allah) pagi
dan petang. (11) Wahai Yahya,
terimalah Kitab itu (serta amalkanlah) dengan bersungguh-sungguh! Dan Kami
berikan kepadanya Hikmat kebijaksanaan semasa dia masih kanak-kanak. (12)
dan (Kami mengurniakannya) rahmat dari
sisi Kami, serta kelebihan yang kembang manfaatnya dan dia seorang yang
bertakwa. (13) Dan dia taat serta berbuat
baik kepada ibu bapanya dan dia pula tidak sombong angkuh atau derhaka. (14)
Dan (Kami limpahkan) kepadanya selamat
sejahtera pada hari dia diperanakkan dan pada hari dia mati, serta pada hari dia
dibangkitkan hidup semula (pada hari kiamat). (15) Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam Kitab Al-Quran
ini perihal Mariam, ketika dia memencilkan diri dari keluarganya di sebuah
tempat sebelah timur. (16) Kemudian Mariam membuat dinding untuk melindungi dirinya dari mereka
maka Kami hantarkan kepadanya: Roh dari kami lalu dia menyamar diri kepadanya
sebagai seorang lelaki yang sempurna bentuk kejadiannya. (17)
Mariam berkata: Sesungguhnya aku
berlindung kepada (Allah) Ar-Rahman daripada (gangguan) mu kalaulah engkau
seorang yang bertakwa. (18) Dia berkata: Sesungguhnya aku pesuruh Tuhanmu, untuk menyebabkanmu
dikurniakan seorang anak yang suci. (19) Mariam bertanya (dengan cemas): Bagaimanakah aku akan beroleh seorang
anak lelaki, padahal aku tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun dan aku
pula bukan perempuan jahat? (20) Dia menjawab: Demikianlah keadaannya tak usahlah dihairankan; Tuhanmu
berfirman: Hal itu mudah bagiKu dan Kami hendak menjadikan pemberian anak itu
sebagai satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan
sebagai satu rahmat dari Kami dan hal itu adalah satu perkara yang telah
ditetapkan berlakunya. (21) Maka Mariam hamillah mengandungnya, lalu dia memencilkan diri dengan
kandungannya itu ke sebuah tempat yang jauh. (22) (Ketika dia hendak bersalin) maka sakit beranak itu
memaksanya (pergi bersandar) ke pangkal sebatang pohon tamar (kurma); dia
berkata alangkah baiknya kalau aku mati sebelum ini dan menjadilah aku sesuatu
yang dilupakan orang dan tidak dikenang-kenang! (23) Lalu dia diseru dari sebelah bawahnya: Janganlah engkau
berdukacita (wahai Mariam), sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan di bawahmu
sebatang anak sungai. (24) Dan gegarlah ke arahmu batang pohon tamar itu, supaya gugur kepadamu
buah tamar yang masak. (25) Maka makanlah dan minumlah serta bertenanglah hati dari segala yang
merunsingkan. Kemudian kalau engkau melihat seseorang manusia, maka katakanlah:
Sesungguhnya aku bernazar diam membisu kerana (Allah) Ar-Rahman; (setelah aku
menyatakan yang demikian) maka aku tidak akan berkata-kata kepada sesiapapun
dari kalangan manusia pada hari ini. (26) Kemudian baliklah dia kepada kaumnya dengan mendokong anaknya mereka
pun menempelaknya dengan berkata: Wahai Mariam! Sesungguhnya engkau telah
melakukan suatu perkara yang besar salahnya! (27) Wahai saudara perempuan Harun, bapamu bukanlah seorang
yang buruk akhlaknya, dan ibumu pula bukanlah seorang perempuan jahat! (28)
Maka Mariam segera menunjuk kepada
anaknya. Mereka berkata (dengan hairannya): Bagaimana kami boleh berkata-kata
dengan seorang yang masih kanak-kanak dalam buaian? (29) Dia menjawab: Sesungguhnya aku ini hamba Allah; Dia
telah memberikan kepadaku Kitab (Injil) dan Dia telah menjadikan daku seorang
Nabi. (30) Dan Dia menjadikan daku
seorang yang berkat di mana sahaja aku berada dan diperintahkan daku mengerjakan
sembahyang dan memberi zakat selagi aku hidup. (31) Serta (diperintahkan daku) taat dan berbuat baik kepada
ibuku dan Dia tidak menjadikan daku seorang yang sombong takbur atau derhaka.
(32) Dan segala keselamatan serta
kesejahteraan dilimpahkan kepadaku pada hari aku diperanakkan dan pada hari aku
mati, serta pada hari aku dibangkitkan hidup semula (pada hari kiamat). (33)
Yang demikian sifat-sifatnya itulah Isa
Ibni Mariam. Keterangan yang tersebut ialah keterangan yang sebenar-benarnya,
yang mereka ragu-ragu dan berselisihan padanya. (34) Tiadalah layak bagi Allah mempunyai anak. Maha Sucilah
Dia. Apabila menetapkan jadinya sesuatu perkara, maka hanyalah Dia berfirman
kepadanya: Jadilah engkau, lalu menjadilah ia. (35) Dan sesungguhnya Allah ialah Tuhanku dan Tuhan kamu maka
sembahlah kamu akan Dia inilah jalan yang betul (lurus). (36)
Kemudian, golongan-golongan (dari kaumnya)
itu berselisihan sesama sendiri. Maka kecelakaanlah bagi orang-orang kafir (yang
berselisihan) itu, dari apa yang disaksikan pada hari yang besar huru-haranya.
(37) Sungguh jelas pendengaran dan
penglihatan mereka yang kafir itu semasa mereka datang mengadap Kami pada hari
akhirat. Tetapi orang-orang yang zalim (dengan perbuatan kufur dan maksiat) pada
masa di dunia ini, berada dalam kesesatan yang nyata (38) Dan berilah amaran (wahai Muhammad) kepada umat manusia
seluruhnya tentang hari penyesalan iaitu hari diselesaikan perbicaraan perkara
masing-masing pada masa mereka (yang ingkar) di dunia ini berada dalam kelalaian
serta mereka pula tidak mahu beriman. (39) Sesungguhnya Kamilah yang mewarisi bumi dan segala makhluk yang ada
di atasnya; dan kepada Kamilah mereka akan dikembalikan. (40)
Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam
Kitab (Al-Quran) ini perihal Nabi Ibrahim; sesungguhnya adalah dia seorang yang
amat benar, lagi menjadi Nabi. (41) Ketika dia berkata kepada bapanya: Wahai ayahku, mengapa ayah
menyembah benda yang tidak mendengar dan tidak melihat serta tidak dapat
menolongmu sedikitpun?. (42) Wahai ayahku, sesungguhnya telah datang kepadaku dari ilmu
pengetahuan yang tidak pernah datang kepadamu oleh itu ikutlah daku; aku akan
memimpinmu ke jalan yang betul. (43) Wahai ayahku, janganlah ayah menyembah Syaitan, sesungguhnya Syaitan
itu adalah menderhaka kepada Allah yang melimpah-limpah rahmatNya. (44)
Wahai ayahku, sesungguhnya aku bimbang
bahawa ayah akan kena azab dari (Allah) Ar-Rahman disebabkan ayah menyembah yang
lainnya; maka dengan sebab itu akan menjadilah ayah rakan bagi Syaitan di dalam
Neraka. (45) (Bapanya) menjawab: Patutkah
engkau bencikan tuhan-tuhanku, wahai Ibrahim? Demi sesungguhnya jika engkau
tidak berhenti daripada menyeru dan menasihati daku sudah tentu aku akan
melontarmu dengan batu dan (ingatlah lebih baik) engkau tinggalkan daku
sepanjang masa. (46) Nabi Ibrahim
berkata: Selamat tinggallah ayah; aku akan memohon kepada Tuhanku mengampuni
dosamu; sesungguhnya Dia sentiasa melimpahkan kemurahan ihsanNya kepadaku. (47)
Dan aku akan membawa diri meninggalkan
kamu semua serta apa yang kamu sembah yang lain dari Allah dan aku akan
beribadat kepada Tuhanku dengan ikhlas; mudah-mudahan aku dengan ibadatku kepada
Tuhanku itu tidak menjadi hampa (dan derhaka seperti kamu). (48)
Maka apabila dia berhijrah meninggalkan
mereka dan apa yang mereka sembah yang lain dari Allah, Kami kurniakan
kepadanya: Ishak (anaknya) dan Yaakub (cucunya) dan kedua-duanya Kami jadikan
berpangkat Nabi. (49) Dan Kami kurniakan
kepada mereka dari rahmat Kami dan Kami jadikan bagi mereka sebutan dan pujian
yang tinggi dalam kalangan umat manusia. (50) Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam Kitab
(Al-Quran) ini perihal Nabi Musa; sesungguhnya dia adalah orang pilihan dan
adalah dia seorang Rasul, lagi Nabi. (51) Dan Kami telah menyerunya dari arah sebelah kanan Gunung Tursina dan
Kami dampingkan dia dengan diberi penghormatan berkata dengan Kami. (52)
Dan Kami kurniakan kepadanya dari rahmat
Kami, saudaranya: Harun, yang juga berpangkat Nabi. (53) Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam Kitab
(Al-Quran) ini perihal Nabi Ismail; sesungguhnya dia adalah benar menepati janji
dan adalah dia seorang Rasul, lagi berpangkat Nabi. (54) Dan adalah dia menyuruh keluarganya mengerjakan
sembahyang dan memberi zakat, dan dia pula adalah seorang yang diredai di sisi
Tuhannya! (55) Dan bacakanlah (wahai
Muhammad) di dalam Kitab (Al-Quran) ini perihal Nabi Idris; sesungguhnya adalah
dia amat benar (tutur katanya dan imannya), serta dia seorang Nabi. (56)
Dan Kami telah mengangkatnya ke tempat
yang tinggi darjatnya. (57) Mereka itulah sebahagian dari Nabi-nabi yang telah dikurniakan Allah
nikmat yang melimpah-limpah kepada mereka dari keturunan Nabi Adam dan dari
keturunan orang-orang yang Kami bawa (dalam bahtera) bersama-sama Nabi Nuh dan
dari keturunan Nabi Ibrahim dan (dari keturunan) Israil dan mereka itu adalah
dari orang-orang yang Kami beri hidayat petunjuk dan Kami pilih. Apabila
dibacakan kepada mereka ayat-ayat (Allah) Ar-Rahman, mereka segera sujud serta
menangis. (58) Kemudian mereka digantikan
oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan sembahyang serta menurut hawa nafsu
(dengan melakukan maksiat); maka mereka akan menghadapi azab (dalam Neraka),
(59) Kecuali orang-orang yang
bertaubat dan beriman serta beramal soleh, maka mereka itu akan masuk Syurga dan
mereka pula tidak dikurangkan pahala sedikitpun. (60) (Iaitu) Syurga "Adn" yang telah dijanjikan oleh (Allah)
Ar-Rahman kepada hamba-hambaNya disebabkan kepercayaan mereka akan
perkara-perkara yang ghaib; sesungguhnya Tuhan itu, janjiNya tetap berlaku. (61)
Mereka tidak akan mendengar di dalamnya
perkataan yang sia-sia tetapi mereka sentiasa mendengar perkataan yang baik-baik
dan makan minum untuk mereka disediakan di dalamnya, pagi dan petang (sepanjang
masa). (62) Itulah taman Syurga yang Kami
akan berikan sebagai warisan pusaka kepada orang-orang yang bertakwa dari
hamba-hamba Kami. (63) Dan (berkatalah
malaikat): Kami tidak turun dari semasa ke semasa melainkan dengan perintah
Tuhanmu (wahai Muhammad); Dialah jua yang menguasai serta mentadbirkan apa yang
di hadapan kita dan apa yang di belakang kita serta apa yang di antara itu dan
tiadalah Tuhanmu itu lupa; (64) Tuhan yang mencipta dan mentadbirkan langit dan bumi serta segala
yang ada di antara keduanya; oleh itu, sembahlah engkau akan Dia dan bersabarlah
dengan tekun tetap dalam beribadat kepadaNya; adakah engkau mengetahui
sesiapapun yang senama dan sebanding denganNya? (65) Dan manusia (yang kafir) berkata: Apa! Apabila aku mati,
adakah aku akan dibangkitkan hidup semula? (66) Patutkah manusia itu berkata demikian dan tidak
memikirkan bahawa Kami telah menciptakan dia dahulu sedang dia pada masa itu
belum ada sebarang apapun? (67) Oleh itu, demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Sesungguhnya Kami akan
himpunkan mereka yang kafir itu berserta syaitan-syaitan di Padang Mahsyar,
kemudian Kami akan bawa mereka duduk berlutut di keliling Neraka Jahanam. (68)
Sesudah itu, sesungguhnya kami akan cabut
dari tiap-tiap golongan, mana-mana orang yang sangat derhaka kepada (Allah)
Ar-Rahman, di antara mereka. (69) Kemudian, sesungguhnya Kami lebih mengetahui akan orang-orang yang
lebih patut diseksa dan dibakar dengan api Neraka itu. (70) Dan tiada seorangpun di antara kamu melainkan akan
sampai kepadanya; (yang demikian) adalah satu perkara yang mesti (berlaku) yang
telah ditetapkan oleh Tuhanmu. (71) Kemudian Kami akan selamatkan orang-orang yang bertakwa dan kami akan
biarkan orang-orang yang zalim (dengan kekufurannya dan maksiatnya) tinggal
berlutut di dalam Neraka itu. (72) Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang jelas nyata,
berkatalah orang-orang yang kafir kepada orang-orang yang beriman: Puak yang
manakah (dari kami dan kamu) yang lebih baik tempat tinggalnya dan lebih elok
majlis perhimpunannya? (73) Dan berapa banyak kaum-kaum (yang ingkar) sebelum mereka, kami telah
binasakan, sedang mereka lebih elok alat-alat kesenangannya dan lebih elok
keadaannya pada pandangan mata. (74) Katakanlah (wahai Muhammad): Sesiapa yang berada di dalam kesesatan,
maka biarlah (Allah) Ar-Rahman melanjutkan baginya satu tempoh yang tertentu,
hingga apabila mereka melihat apa yang dijanjikan kepada mereka samada azab
sengsara dunia ataupun azab kiamat, maka (pada saat itu) mereka akan mengetahui
siapakah orangnya yang lebih buruk kedudukannya dan lebih lemah
penyokong-penyokongnya. (75) Dan Allah akan menambahi hidayat petunjuk bagi orang-orang yang
menurut jalan petunjuk dan amal-amal yang baik yang tetap kekal faedah-faedahnya
itu, lebih baik balasan pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik kesudahannya.
(76) Maka tidakkah engkau merasa
hairan memikirkan (wahai Muhammad), akan orang yang kufur ingkar kepada
ayat-ayat keterangan Kami serta dia berkata: Demi sesungguhnya aku akan
diberikan harta kekayaan dan anak-pinak pada hari akhirat? (77)
Adakah dia telah mengetahui akan perkara
yang ghaib atau adakah dia telah membuat perjanjian dengan (Allah) Ar-Rahman
mengenainya? (78) Tidak sekali-kali!
Kami akan menulis apa yang dikatakannya dan Kami akan tambahi baginya dari azab
seksa, berganda-ganda. (79) Dan Kami akan warisi (harta benda dan anak-pinak) yang dikatakannya
itu dan dia akan datang kepada kami dengan seorang diri. (80)
Dan mereka yang kafir menyembah
benda-benda yang lain dari Allah sebagai tuhan-tuhan, supaya benda-benda yang
mereka sembah itu menjadi penolong-penolong yang memberi kemuliaan dan pengaruh
kepada mereka. (81) Tidak sekali-kali!
Bahkan benda-benda yang mereka pertuhankan itu mengingkari perbuatan mereka
menyembahnya dan akan menjadi musuh yang membawa kehinaan kepada mereka. (82)
Tidakkah engkau mengetahui (Wahai
Muhammad) bahawa Kami telah menghantarkan Syaitan-syaitan kepada orang-orang
kafir, untuk menggalakkan mereka mengerjakan perbuatan kufur dan maksiat dengan
bersungguh-sungguh? (83) Oleh itu, janganlah
engkau segera marah terhadap mereka yang ingkar itu, kerana sesungguhnya kami
hanya menghitung hari yang sedikit sahaja bilangannya untuk mereka. (84)
(Ingatlah) hari Kami himpunkan orang-orang
yang bertakwa untuk mengadap (Allah) Ar-Rahman, dengan berpasuk-pasukan. (85)
Dan Kami akan menghalau orang-orang yang
bersalah ke Neraka Jahanam, dalam keadaan dahaga. (86) Mereka tidak berhak mendapat dan memberi syafaat,
kecuali orang yang telah mengikat perjanjian (dengan iman dan amal yang soleh)
di sisi Allah yang melimpah-limpah rahmatNya!. (87) Dan mereka yang kafir berkata: (Allah) Ar-Rahman,
mempunyai anak. (88) Demi sesungguhnya,
kamu telah melakukan satu perkara yang besar salahnya! (89) Langit nyaris-nyaris pecah disebabkan (anggapan mereka)
yang demikian dan bumi pula nyaris-nyaris terbelah, serta gunung-ganang pun
nyaris-nyaris runtuh ranap. (90) Kerana mereka mendakwa mengatakan: (Allah) Ar-Rahman mempunyai anak.
(91) Padahal tiadalah layak bagi
(Allah) Ar-Rahman, bahawa Dia mempunyai anak. (92) Tidak ada sesiapapun di langit dan di bumi melainkan dia
akan datang kepada (Allah) Ar-Rahman, sebagai hamba. (93) Demi sesungguhnya! Allah telah mengira mereka (dengan
pengetahuanNya) serta menghitung mereka satu persatu. (94) Dan mereka masing-masing akan datang mengadapNya pada
hari kiamat dengan seorang diri. (95) . Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, Allah yang
melimpah-limpah rahmatnya akan menanamkan bagi mereka dalam hati orang ramai
perasaan kasih sayang. (96) Maka sesungguhnya Kami memudahkan turunnya Al-Quran ini dengan
bahasamu (wahai Muhammad), ialah supaya engkau memberi khabar gembira dengannya
kepada orang-orang yang bertakwa dan supaya engkau memberi amaran dengannya
kepada kaum yang degil dalam kekufurannya. (97) Dan amatlah banyaknya kaum-kaum kafir yang Kami telah
binasakan sebelum mereka; engkau tidak menyedari ataupun mendengar suara yang
sayup bagi seseorangpun dari orang-orang yang telah dibinasakan itu. (98)
