سُوۡرَةُ النُّور
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سُورَةٌ أَنزَلۡنَـٰهَا وَفَرَضۡنَـٰهَا وَأَنزَلۡنَا فِيہَآ ءَايَـٰتِۭ
بَيِّنَـٰتٍ۬ لَّعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ (١) ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجۡلِدُواْ كُلَّ وَٲحِدٍ۬ مِّنۡہُمَا
مِاْئَةَ جَلۡدَةٍ۬ۖ وَلَا تَأۡخُذۡكُم بِہِمَا رَأۡفَةٌ۬ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن
كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأَخِرِۖ وَلۡيَشۡہَدۡ عَذَابَہُمَا
طَآٮِٕفَةٌ۬ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (٢) ٱلزَّانِى لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوۡ مُشۡرِكَةً۬ وَٱلزَّانِيَةُ
لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوۡ مُشۡرِكٌ۬ۚ وَحُرِّمَ ذَٲلِكَ عَلَى
ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (٣) وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ
ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَأۡتُواْ بِأَرۡبَعَةِ شُہَدَآءَ فَٱجۡلِدُوهُمۡ
ثَمَـٰنِينَ جَلۡدَةً۬ وَلَا تَقۡبَلُواْ لَهُمۡ شَہَـٰدَةً أَبَدً۬اۚ
وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ (٤) إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِ ذَٲلِكَ وَأَصۡلَحُواْ فَإِنَّ
ٱللَّهَ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (٥) وَٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ أَزۡوَٲجَهُمۡ وَلَمۡ يَكُن لَّهُمۡ شُہَدَآءُ
إِلَّآ أَنفُسُهُمۡ فَشَهَـٰدَةُ أَحَدِهِمۡ أَرۡبَعُ شَہَـٰدَٲتِۭ بِٱللَّهِۙ
إِنَّهُ ۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ (٦) وَٱلۡخَـٰمِسَةُ أَنَّ لَعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ إِن كَانَ مِنَ
ٱلۡكَـٰذِبِينَ (٧) وَيَدۡرَؤُاْ عَنۡہَا
ٱلۡعَذَابَ أَن تَشۡہَدَ أَرۡبَعَ شَہَـٰدَٲتِۭ بِٱللَّهِۙ إِنَّهُ ۥ لَمِنَ
ٱلۡكَـٰذِبِينَ (٨) وَٱلۡخَـٰمِسَةَ أَنَّ
غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَيۡہَآ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ (٩)
وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ
وَرَحۡمَتُهُ ۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ حَڪِيمٌ (١٠) إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلۡإِفۡكِ عُصۡبَةٌ۬ مِّنكُمۡۚ
لَا تَحۡسَبُوهُ شَرًّ۬ا لَّكُمۖ بَلۡ هُوَ خَيۡرٌ۬ لَّكُمۡۚ لِكُلِّ ٱمۡرِىٍٕ۬
مِّنۡہُم مَّا ٱكۡتَسَبَ مِنَ ٱلۡإِثۡمِۚ وَٱلَّذِى تَوَلَّىٰ كِبۡرَهُ ۥ مِنۡہُمۡ
لَهُ ۥ عَذَابٌ عَظِيمٌ۬ (١١) لَّوۡلَآ إِذۡ سَمِعۡتُمُوهُ ظَنَّ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ
بِأَنفُسِہِمۡ خَيۡرً۬ا وَقَالُواْ هَـٰذَآ إِفۡكٌ۬ مُّبِينٌ۬ (١٢)
لَّوۡلَا جَآءُو عَلَيۡهِ بِأَرۡبَعَةِ
شُہَدَآءَۚ فَإِذۡ لَمۡ يَأۡتُواْ بِٱلشُّہَدَآءِ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ عِندَ
ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡكَـٰذِبُونَ (١٣) وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُ ۥ فِى ٱلدُّنۡيَا
وَٱلۡأَخِرَةِ لَمَسَّكُمۡ فِى مَآ أَفَضۡتُمۡ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (١٤)
إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُ ۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ
وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٌ۬ وَتَحۡسَبُونَهُ ۥ
هَيِّنً۬ا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌ۬ (١٥) وَلَوۡلَآ إِذۡ سَمِعۡتُمُوهُ قُلۡتُم مَّا يَكُونُ
لَنَآ أَن نَّتَڪَلَّمَ بِہَـٰذَا سُبۡحَـٰنَكَ هَـٰذَا بُہۡتَـٰنٌ عَظِيمٌ۬
(١٦) يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن
تَعُودُواْ لِمِثۡلِهِۦۤ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (١٧)
وَيُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأَيَـٰتِۚ
وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (١٨) إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلۡفَـٰحِشَةُ فِى ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ۬ فِى ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأَخِرَةِۚ وَٱللَّهُ
يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ (١٩) وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡڪُمۡ وَرَحۡمَتُهُ ۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ
رَءُوفٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (٢٠) ۞ يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٲتِ
ٱلشَّيۡطَـٰنِۚ وَمَن يَتَّبِعۡ خُطُوَٲتِ ٱلشَّيۡطَـٰنِ فَإِنَّهُ ۥ يَأۡمُرُ
بِٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۚ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ
وَرَحۡمَتُهُ ۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ أَبَدً۬ا وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ
يُزَكِّى مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ۬ (٢١) وَلَا يَأۡتَلِ أُوْلُواْ ٱلۡفَضۡلِ مِنكُمۡ وَٱلسَّعَةِ
أَن يُؤۡتُوٓاْ أُوْلِى ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡمَسَـٰكِينَ وَٱلۡمُهَـٰجِرِينَ فِى
سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَلۡيَعۡفُواْ وَلۡيَصۡفَحُوٓاْۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغۡفِرَ
ٱللَّهُ لَكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ (٢٢) إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَـٰتِ
ٱلۡغَـٰفِلَـٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ لُعِنُواْ فِى ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأَخِرَةِ وَلَهُمۡ
عَذَابٌ عَظِيمٌ۬ (٢٣) يَوۡمَ تَشۡہَدُ
عَلَيۡہِمۡ أَلۡسِنَتُهُمۡ وَأَيۡدِيہِمۡ وَأَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
(٢٤) يَوۡمَٮِٕذٍ۬ يُوَفِّيہِمُ
ٱللَّهُ دِينَهُمُ ٱلۡحَقَّ وَيَعۡلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡحَقُّ ٱلۡمُبِينُ
(٢٥) ٱلۡخَبِيثَـٰتُ لِلۡخَبِيثِينَ
وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَـٰتِۖ وَٱلطَّيِّبَـٰتُ لِلطَّيِّبِينَ
وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَـٰتِۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا
يَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٌ۬ وَرِزۡقٌ۬ ڪَرِيمٌ۬ (٢٦) يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ
بُيُوتًا غَيۡرَ بُيُوتِڪُمۡ حَتَّىٰ تَسۡتَأۡنِسُواْ وَتُسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ
أَهۡلِهَاۚ ذَٲلِكُمۡ خَيۡرٌ۬ لَّكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ (٢٧)
فَإِن لَّمۡ تَجِدُواْ فِيهَآ أَحَدً۬ا
فَلَا تَدۡخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤۡذَنَ لَكُمۡۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ٱرۡجِعُواْ
فَٱرۡجِعُواْۖ هُوَ أَزۡكَىٰ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٌ۬
(٢٨) لَّيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ
أَن تَدۡخُلُواْ بُيُوتًا غَيۡرَ مَسۡكُونَةٍ۬ فِيہَا مَتَـٰعٌ۬ لَّكُمۡۚ
وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ (٢٩) قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِمۡ
وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٲلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ
بِمَا يَصۡنَعُونَ (٣٠) وَقُل
لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ
وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ
بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِہِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا
لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآٮِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ
أَبۡنَآٮِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٲنِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ
إِخۡوَٲنِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ أَخَوَٲتِهِنَّ أَوۡ نِسَآٮِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ
أَيۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِى ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ
أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٲتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا
يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ
وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ
تُفۡلِحُونَ (٣١) وَأَنكِحُواْ
ٱلۡأَيَـٰمَىٰ مِنكُمۡ وَٱلصَّـٰلِحِينَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَإِمَآٮِٕڪُمۡۚ إِن
يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغۡنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ وَٲسِعٌ
عَلِيمٌ۬ (٣٢) وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ ٱلَّذِينَ
لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغۡنِيَہُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱلَّذِينَ
يَبۡتَغُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِمَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُكُمۡ فَكَاتِبُوهُمۡ إِنۡ
عَلِمۡتُمۡ فِيہِمۡ خَيۡرً۬اۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ
ءَاتَٮٰكُمۡۚ وَلَا تُكۡرِهُواْ فَتَيَـٰتِكُمۡ عَلَى ٱلۡبِغَآءِ إِنۡ أَرَدۡنَ
تَحَصُّنً۬ا لِّتَبۡتَغُواْ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَن يُكۡرِههُّنَّ
فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعۡدِ إِكۡرَٲهِهِنَّ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (٣٣)
وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ ءَايَـٰتٍ۬
مُّبَيِّنَـٰتٍ۬ وَمَثَلاً۬ مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمَوۡعِظَةً۬
لِّلۡمُتَّقِينَ (٣٤) ۞ ٱللَّهُ نُورُ
ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٍ۬ فِيہَا مِصۡبَاحٌۖ
ٱلۡمِصۡبَاحُ فِى زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّہَا كَوۡكَبٌ۬ دُرِّىٌّ۬ يُوقَدُ
مِن شَجَرَةٍ۬ مُّبَـٰرَڪَةٍ۬ زَيۡتُونَةٍ۬ لَّا شَرۡقِيَّةٍ۬ وَلَا غَرۡبِيَّةٍ۬
يَكَادُ زَيۡتُہَا يُضِىٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٌ۬ۚ نُّورٌ عَلَىٰ
نُورٍ۬ۗ يَہۡدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ
ٱلۡأَمۡثَـٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمٌ۬ (٣٥)
فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ
وَيُذۡڪَرَ فِيہَا ٱسۡمُهُ ۥ يُسَبِّحُ لَهُ ۥ فِيہَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأَصَالِ
(٣٦) رِجَالٌ۬ لَّا تُلۡهِيہِمۡ
تِجَـٰرَةٌ۬ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ
ٱلزَّكَوٰةِۙ يَخَافُونَ يَوۡمً۬ا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَـٰرُ
(٣٧) لِيَجۡزِيَہُمُ ٱللَّهُ
أَحۡسَنَ مَا عَمِلُواْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَرۡزُقُ مَن
يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ۬ (٣٨) وَٱلَّذِينَ ڪَفَرُوٓاْ أَعۡمَـٰلُهُمۡ كَسَرَابِۭ بِقِيعَةٍ۬
يَحۡسَبُهُ ٱلظَّمۡـَٔانُ مَآءً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَهُ ۥ لَمۡ يَجِدۡهُ
شَيۡـًٔ۬ا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُ ۥ فَوَفَّٮٰهُ حِسَابَهُ ۥۗ وَٱللَّهُ سَرِيعُ
ٱلۡحِسَابِ (٣٩) أَوۡ كَظُلُمَـٰتٍ۬
فِى بَحۡرٍ۬ لُّجِّىٍّ۬ يَغۡشَٮٰهُ مَوۡجٌ۬ مِّن فَوۡقِهِۦ مَوۡجٌ۬ مِّن فَوۡقِهِۦ
سَحَابٌ۬ۚ ظُلُمَـٰتُۢ بَعۡضُہَا فَوۡقَ بَعۡضٍ إِذَآ أَخۡرَجَ يَدَهُ ۥ لَمۡ
يَكَدۡ يَرَٮٰهَاۗ وَمَن لَّمۡ يَجۡعَلِ ٱللَّهُ لَهُ ۥ نُورً۬ا فَمَا لَهُ ۥ مِن
نُّورٍ (٤٠) أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ
يُسَبِّحُ لَهُ ۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّيۡرُ صَـٰٓفَّـٰتٍ۬ۖ
كُلٌّ۬ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُ ۥ وَتَسۡبِيحَهُ ۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا
يَفۡعَلُونَ (٤١) وَلِلَّهِ مُلۡكُ
ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ (٤٢)
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزۡجِى
سَحَابً۬ا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيۡنَهُ ۥ ثُمَّ يَجۡعَلُهُ ۥ رُكَامً۬ا فَتَرَى
ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَـٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ۬
فِيہَا مِنۢ بَرَدٍ۬ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصۡرِفُهُ ۥ عَن مَّن
يَشَآءُۖ يَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ يَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَـٰرِ (٤٣)
يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ
إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَعِبۡرَةً۬ لِّأُوْلِى ٱلۡأَبۡصَـٰرِ (٤٤)
وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ۬ مِّن
مَّآءٍ۬ۖ فَمِنۡہُم مَّن يَمۡشِى عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡہُم مَّن يَمۡشِى عَلَىٰ
رِجۡلَيۡنِ وَمِنۡہُم مَّن يَمۡشِى عَلَىٰٓ أَرۡبَعٍ۬ۚ يَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا
يَشَآءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ ڪُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ۬ (٤٥)
لَّقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَـٰتٍ۬
مُّبَيِّنَـٰتٍ۬ۚ وَٱللَّهُ يَہۡدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٲطٍ۬ مُّسۡتَقِيمٍ۬
(٤٦) وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا
بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعۡنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ۬ مِّنۡہُم مِّنۢ
بَعۡدِ ذَٲلِكَۚ وَمَآ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ (٤٧)
وَإِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ
وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَہُمۡ إِذَا فَرِيقٌ۬ مِّنۡہُم مُّعۡرِضُونَ (٤٨)
وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلۡحَقُّ يَأۡتُوٓاْ
إِلَيۡهِ مُذۡعِنِينَ (٤٩) أَفِى قُلُوبِہِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرۡتَابُوٓاْ أَمۡ يَخَافُونَ أَن
يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيۡہِمۡ وَرَسُولُهُ ۥۚ بَلۡ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ
ٱلظَّـٰلِمُونَ (٥٠) إِنَّمَا كَانَ
قَوۡلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ
بَيۡنَهُمۡ أَن يَقُولُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۚ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ
ٱلۡمُفۡلِحُونَ (٥١) وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ
وَرَسُولَهُ ۥ وَيَخۡشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقۡهِ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡفَآٮِٕزُونَ
(٥٢) ۞ وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ
جَهۡدَ أَيۡمَـٰنِہِمۡ لَٮِٕنۡ أَمَرۡتَہُمۡ لَيَخۡرُجُنَّۖ قُل لَّا
تُقۡسِمُواْۖ طَاعَةٌ۬ مَّعۡرُوفَةٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ
(٥٣) قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ
وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡهِ مَا حُمِّلَ
وَعَلَيۡڪُم مَّا حُمِّلۡتُمۡۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهۡتَدُواْۚ وَمَا عَلَى
ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُ ٱلۡمُبِينُ (٥٤) وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِى ٱلۡأَرۡضِ ڪَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ
مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَہُمُ ٱلَّذِى ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ
وَلَيُبَدِّلَنَّہُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنً۬اۚ يَعۡبُدُونَنِى لَا
يُشۡرِكُونَ بِى شَيۡـًٔ۬اۚ وَمَن ڪَفَرَ بَعۡدَ ذَٲلِكَ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ
ٱلۡفَـٰسِقُونَ (٥٥) وَأَقِيمُواْ
ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّڪُمۡ
تُرۡحَمُونَ (٥٦) لَا تَحۡسَبَنَّ
ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مُعۡجِزِينَ فِى ٱلۡأَرۡضِۚ وَمَأۡوَٮٰهُمُ ٱلنَّارُۖ
وَلَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (٥٧) يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِيَسۡتَـٔۡذِنكُمُ ٱلَّذِينَ
مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُكُمۡ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَبۡلُغُواْ ٱلۡحُلُمَ مِنكُمۡ ثَلَـٰثَ
مَرَّٲتٍ۬ۚ مِّن قَبۡلِ صَلَوٰةِ ٱلۡفَجۡرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ
ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعۡدِ صَلَوٰةِ ٱلۡعِشَآءِۚ ثَلَـٰثُ عَوۡرَٲتٍ۬ لَّكُمۡۚ
لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ وَلَا عَلَيۡهِمۡ جُنَاحُۢ بَعۡدَهُنَّۚ طَوَّٲفُونَ عَلَيۡكُم
بَعۡضُڪُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍ۬ۚ كَذَٲلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأَيَـٰتِۗ
وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ۬ (٥٨) وَإِذَا بَلَغَ ٱلۡأَطۡفَـٰلُ مِنكُمُ ٱلۡحُلُمَ فَلۡيَسۡتَـٔۡذِنُواْ
ڪَمَا ٱسۡتَـٔۡذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَٲلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَڪُمۡ
ءَايَـٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَڪِيمٌ۬ (٥٩) وَٱلۡقَوَٲعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّـٰتِى لَا يَرۡجُونَ
نِكَاحً۬ا فَلَيۡسَ عَلَيۡهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعۡنَ ثِيَابَهُنَّ غَيۡرَ
مُتَبَرِّجَـٰتِۭ بِزِينَةٍ۬ۖ وَأَن يَسۡتَعۡفِفۡنَ خَيۡرٌ۬ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ۬ (٦٠) لَّيۡسَ عَلَى
ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجٌ۬ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجٌ۬ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِيضِ
حَرَجٌ۬ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِڪُمۡ أَن تَأۡكُلُواْ مِنۢ بُيُوتِڪُمۡ أَوۡ بُيُوتِ
ءَابَآٮِٕڪُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أُمَّهَـٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ إِخۡوَٲنِڪُمۡ أَوۡ
بُيُوتِ أَخَوَٲتِڪُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَعۡمَـٰمِڪُمۡ أَوۡ بُيُوتِ عَمَّـٰتِڪُمۡ
أَوۡ بُيُوتِ أَخۡوَٲلِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ خَـٰلَـٰتِڪُمۡ أَوۡ مَا مَلَڪۡتُم
مَّفَاتِحَهُ ۥۤ أَوۡ صَدِيقِڪُمۡۚ لَيۡسَ عَلَيۡڪُمۡ جُنَاحٌ أَن تَأۡڪُلُواْ
جَمِيعًا أَوۡ أَشۡتَاتً۬اۚ فَإِذَا دَخَلۡتُم بُيُوتً۬ا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ
أَنفُسِكُمۡ تَحِيَّةً۬ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَـٰرَڪَةً۬ طَيِّبَةً۬ۚ ڪَذَٲلِكَ
يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَڪُمُ ٱلۡأَيَـٰتِ لَعَلَّڪُمۡ تَعۡقِلُونَ (٦١)
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا ڪَانُواْ مَعَهُ ۥ عَلَىٰٓ أَمۡرٍ۬
جَامِعٍ۬ لَّمۡ يَذۡهَبُواْ حَتَّىٰ يَسۡتَـٔۡذِنُوهُۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ
يَسۡتَـٔۡذِنُونَكَ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ
فَإِذَا ٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِبَعۡضِ شَأۡنِهِمۡ فَأۡذَن لِّمَن شِئۡتَ مِنۡهُمۡ
وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمُ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (٦٢)
لَّا تَجۡعَلُواْ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ
بَيۡنَڪُمۡ كَدُعَآءِ بَعۡضِكُم بَعۡضً۬اۚ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ
يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذً۬اۚ فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ
أَمۡرِهِۦۤ أَن تُصِيبَہُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَہُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٦٣)
أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى
ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قَدۡ يَعۡلَمُ مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ وَيَوۡمَ
يُرۡجَعُونَ إِلَيۡهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ
عَلِيمُۢ (٦٤)
Surah Al-Noor
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Ini ialah satu "surah" yang Kami turunkan dan Kami wajibkan
hukum-hukumnya, serta Kami turunkan padanya ayat-ayat keterangan yang nyata
supaya kamu beringat (mengamalkannya). (1) Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat
tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat dan janganlah kamu
dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan
hukum agama Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat dan
hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh
sekumpulan dari orang-orang yang beriman. (2) Lelaki yang berzina (lazimnya) tidak ingin berkahwin melainkan dengan
perempuan yang berzina atau perempuan musyrik dan perempuan yang berzina itu
pula (lazimnya) tidak ingin berkahwin dengannya melainkan oleh lelaki yang
berzina atau lelaki musyrik dan perkahwinan yang demikian itu terlarang kepada
orang-orang yang beriman. (3) Dan orang-orang yang melemparkan tuduhan (zina) kepada perempuan yang
terpelihara kehormatannya, kemudian mereka tidak membawakan empat orang saksi,
maka sebatlah mereka lapan puluh kali sebat dan janganlah kamu menerima
persaksian mereka itu selama-lamanya; kerana mereka adalah orang-orang yang
fasik. (4) Kecuali orang-orang yang
bertaubat sesudah itu (dari kesalahannya yang tersebut) serta memperbaiki
amalannya, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (5)
Dan orang-orang yang menuduh isterinya
berzina, sedang mereka tidak ada saksi-saksi (yang mengesahkan tuduhannya itu)
hanya dirinya sendiri, maka persaksian (sah pada syarak) bagi seseorang yang
menuduh itu hendaklah dia bersumpah dengan nama Allah, empat kali, bahawa
sesungguhnya dia dari orang-orang yang benar. (6) Dan sumpah yang kelima (hendaklah dia berkata): Bahawa
laknat Allah akan menimpa dirinya jika dia dari orang-orang yang dusta. (7)
Dan bagi menghindarkan hukuman seksa dari
isteri (yang kena tuduh) itu hendaklah dia bersumpah dengan nama Allah, empat
kali, bahawa suaminya (yang menuduh) itu sesungguhnya adalah dari orang-orang
yang berdusta. (8) Dan sumpah yang kelima
(hendaklah dia berkata); Bahawa kemurkaan Allah akan menimpa dirinya jika
suaminya dari orang-orang yang benar. (9) Dan kalaulah tidak kerana adanya limpah kurnia Allah dan rahmatNya
kepada kamu, dan juga (kalaulah tidak kerana) bahawa Allah Maha Penerima taubat,
lagi Maha Bijaksana, (tentulah kamu) akan mengalami kesusahan yang sukar
diatasi). (10) Sesungguhnya orang-orang yang
membawa berita yang amat dusta itu ialah segolongan dari kalangan kamu;
janganlah kamu menyangka (berita yang dusta) itu buruk bagi kamu, bahkan ia baik
bagi kamu. Tiap-tiap seorang di antara mereka akan beroleh hukuman sepadan
dengan kesalahan yang dilakukannya itu dan orang yang mengambil bahagian besar
dalam menyiarkannya di antara mereka, akan beroleh seksa yang besar (di dunia
dan di akhirat). (11) Sepatutnya semasa
kamu mendengar tuduhan itu, orang-orang yang beriman lelaki dan perempuan,
menaruh baik sangka kepada diri (orang-orang) mereka sendiri. dan berkata: Ini
ialah tuduhan dusta yang nyata. (12) Sepatutnya mereka (yang menuduh) membawa empat orang saksi
membuktikan tuduhan itu. Oleh kerana mereka tidak mendatangkan empat orang
saksi, maka mereka itu pada sisi hukum Allah, adalah orang-orang yang dusta.
(13) Dan kalaulah tidak kerana
adanya limpah kurnia Allah dan rahmatNya kepada kamu di dunia dan di akhirat,
tentulah kamu dikenakan azab seksa yang besar disebabkan kamu turut campur dalam
berita palsu itu. (14) Iaitu semasa kamu
bertanya atau menceritakan berita dusta itu dengan lidah kamu, dan memperkatakan
dengan mulut kamu akan sesuatu yang kamu tidak mempunyai pengetahuan yang sah
mengenainya dan kamu pula menyangkanya perkara kecil, pada hal ia pada sisi
hukum Allah adalah perkara yang besar dosanya. (15) Dan sepatutnya semasa kamu mendengarnya, kamu segera
berkata: Tidaklah layak bagi kami memperkatakan hal ini! Maha Suci Engkau (ya
Allah dari mencemarkan nama baik ahli rumah Rasulullah)! Ini adalah satu dusta
besar yang mengejutkan. (16) Allah memberi pengajaran kepada kamu, supaya kamu tidak mengulangi
perbuatan yang sedemikian ini selama-lamanya, jika betul kamu orang-orang yang
beriman. (17) Dan Allah menjelaskan kepada
kamu ayat-ayat keterangan (hukum-hukumNya); kerana Allah Maha Mengetahui, lagi
Maha Bijaksana. (18) Sesungguhnya
orang-orang yang suka terhebah tuduhan-tuduhan yang buruk dalam kalangan
orang-orang yang beriman, mereka akan beroleh azab seksa yang tidak terperi
sakitnya di dunia dan di akhirat dan (ingatlah) Allah mengetahui (segala
perkara) sedang kamu tidak mengetahui (yang demikian). (19) Dan kalaulah tidak kerana adanya limpah kurnia Allah dan
rahmatNya kepada kamu, dan juga (kalaulah tidak kerana) bahawa Allah Amat
melimpah belas kasihanNya, (tentulah kamu akan ditimpa azab dengan serta-merta).
(20) Wahai orang-orang yang
beriman, janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; dan sesiapa yang menurut
jejak langkah Syaitan, maka sesungguhnya Syaitan itu sentiasa menyuruh
(pengikut-pengikutnya) melakukan perkara yang keji dan perbuatan yang mungkar
dan kalaulah tidak kerana limpah kurnia Allah dan rahmatNya kepada kamu, nescaya
tidak ada seorang pun di antara kamu menjadi bersih dari dosanya selama-lamanya;
akan tetapi Allah membersihkan sesiapa yang dikehendakiNya (menurut
undang-undang peraturanNya) dan (ingatlah!) Allah Maha Mendengar lagi Maha
Mengetahui (21) Dan janganlah orang-orang
yang berharta serta lapang hidupnya dari kalangan kamu, bersumpah tidak mahu
lagi memberi bantuan kepada kaum kerabat dan orang-orang miskin serta
orang-orang yang berhijrah pada jalan Allah dan (sebaliknya) hendaklah mereka
memaafkan serta melupakan kesalahan orang-orang itu; tidakkah kamu suka supaya
Allah mengampunkan dosa kamu? Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha
Mengasihani. (22) Sesungguhnya
orang-orang yang menuduh perempuan-perempuan yang terpelihara kehormatannya,
yang tidak terlintas memikirkan sebarang kejahatan, lagi yang beriman, akan
dilaknat (oleh Allah) di dunia dan di akhirat dan mereka pula akan beroleh azab
seksa yang besar; (23) Pada hari lidah
mereka dan tangan mereka serta kaki mereka menjadi saksi terhadap diri mereka
sendiri, tentang segala yang mereka lakukan. (24) Pada hari itu Allah akan menyempurnakan untuk mereka
balasan (azab seksa) yang berhak mereka mendapatnya dan mereka pula akan
mengetahui bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Adil, lagi nyata keadilanNya. (25)
(Lazimnya) perempuan-perempuan yang jahat
adalah untuk lelaki-lelaki yang jahat, dan lelaki-lelaki yang jahat untuk
perempuan-perempuan yang jahat dan (sebaliknya) perempuan-perempuan yang baik
untuk lelaki-lelaki yang baik dan lelaki-lelaki yang baik untuk
perempuan-perempuan yang baik. Mereka (yang baik) itu adalah bersih dari
(tuduhan buruk) yang dikatakan oleh orang-orang (yang jahat); mereka (yang baik)
itu akan beroleh pengampunan (dari Allah) dan pengurniaan yang mulia. (26)
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah
kamu masuk ke dalam mana-mana rumah yang bukan rumah kamu, sehingga kamu lebih
dahulu meminta izin serta memberi salam kepada penduduknya; yang demikian adalah
lebih baik bagi kamu, supaya kamu beringat (mematuhi cara dan peraturan yang
sopan itu). (27) Maka sekiranya kamu
tidak mendapati sesiapa (yang berhak memberi izin) maka janganlah masuk ke dalam
rumah itu sehingga kamu diberi izin dan jika dikatakan kepada kamu "baliklah",
maka hendaklah kamu berundur balik; cara yang demikian adalah lebih suci bagi
kamu dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan apa yang kamu lakukan. (28)
Tidaklah menjadi salah kamu memasuki
(dengan tidak meminta izin) mana-mana rumah yang tidak didiami orang, yang ada
keperluan kamu padanya dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu
zahirkan dan apa yang kamu sembunyikan. (29) Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman
supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan
memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka;
sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka
kerjakan. (30) Dan katakanlah kepada
perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada
memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka dan janganlah mereka
memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan
hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan
janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami
mereka atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau
anak-anak tiri mereka atau saudara-saudara mereka atau anak bagi saudara-saudara
mereka yang lelaki atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau
perempuan-perempuan Islam atau hamba-hamba mereka atau orang gaji dari
orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan atau
kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan dan janganlah
mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari
perhiasan mereka dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang
yang beriman, supaya kamu berjaya. / (31) Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari
kalangan kamu, dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan
perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari
limpah kurniaNya kerana Allah Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi
Maha Mengetahui. (32) Dan orang-orang yang
tidak mempunyai kemampuan berkahwin, hendaklah mereka menjaga kehormatannya
sehingga Allah memberi kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya; dan
hamba-hamba kamu (lelaki dan perempuan) yang hendak membuat surat perjanjian
untuk memerdekakan dirinya (dengan jumlah bayaran yang tertentu), hendaklah kamu
melaksanakan perjanjian itu dengan mereka jika kamu mengetahui ada sifat-sifat
yang baik pada diri mereka (yang melayakkannya berbuat demikian) dan berilah
kepada mereka dari harta Allah yang telah dikurniakan kepada kamu dan janganlah
kamu paksakan hamba-hamba perempuan kamu melacurkan diri manakala mereka mahu
menjaga kehormatannya, kerana kamu berkehendakkan kesenangan hidup di dunia. Dan
sesiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah sesudah paksaan yang
dilakukan kepada mereka Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (33)
Dan sesungguhnya, Kami telah menurunkan
kepada kamu, ayat-ayat keterangan yang menjelaskan (hukum-hukum suruh dan tegah)
dan contoh tauladan (mengenai kisah-kisah dan berita) orang-orang yang telah
lalu sebelum kamu, serta nasihat pengajaran bagi orang-orang yang (mahu)
bertakwa. (34) Allah yang menerangi langit
dan bumi. Bandingan nur hidayat petunjuk Allah (Kitab Suci Al-Quran) adalah
sebagai sebuah "misykaat" yang berisi sebuah lampu; lampu itu dalam geluk kaca
(qandil), geluk kaca itu pula (jernih terang) laksana bintang yang bersinar
cemerlang; lampu itu dinyalakan dengan minyak dari pokok yang banyak manfaatnya,
(iaitu) pokok zaitun yang bukan sahaja disinari matahari semasa naiknya dan
bukan sahaja semasa turunnya (tetapi ia sentiasa terdedah kepada matahari);
hampir-hampir minyaknya itu dengan sendirinya memancarkan cahaya bersinar
(kerana jernihnya) walaupun ia tidak disentuh api; (sinaran nur hidayat yang
demikian bandingannya adalah sinaran yang berganda-ganda): cahaya berlapis
cahaya. Allah memimpin sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang dan
peraturanNya) kepada nur hidayatNya itu dan Allah mengemukakan berbagai-bagai
misal perbandingan untuk umat manusia dan Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap
sesuatu. / (35) (Nur hidayat petunjuk Allah
itu bersinar dengan nyatanya terutama sekali) di rumah-rumah ibadat yang
diperintahkan oleh Allah supaya dimuliakan keadaannya dan disebut serta
diperingat nama Allah padanya; di situ juga dikerjakan ibadat mensuci dan memuji
Allah pada waktu pagi dan petang. (36) (Ibadat itu dikerjakan oleh) orang-orang yang kuat imannya yang tidak
dilalaikan oleh perniagaan atau berjual beli daripada menyebut serta mengingati
Allah dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat; mereka takutkan hari
(kiamat) yang padanya berbalik-balik hati dan pandangan. (37)
(Mereka mengerjakan semuanya itu) supaya
Allah membalas mereka dengan sebaik-baik balasan bagi apa yang mereka kerjakan
dan menambahi mereka lagi dari limpah kurniaNya dan sememangnya Allah memberi
rezeki kepada sesiapa yang dikehendakiNya dengan tidak terhitung. (38)
Dan orang-orang yang kafir pula, amal-amal
mereka adalah umpama riak sinaran panas di tanah rata yang disangkanya air oleh
orang yang dahaga, (lalu dia menuju ke arahnya) sehingga apabila dia datang ke
tempat itu, tidak didapati sesuatu pun yang disangkanya itu; (demikianlah
keadaan orang kafir, tidak mendapat faedah dari amalnya sebagaimana yang
disangkanya) dan dia tetap mendapati hukum Allah di sisi amalnya, lalu Allah
menyempurnakan hitungan amalnya (serta membalasnya); dan (ingatlah) Allah Amat
segera hitungan hisabNya. (39) Atau (orang-orang kafir itu keadaannya) adalah umpama keadaan (orang
yang di dalam) gelap-gelita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak
bertindih ombak; di sebelah atasnya pula awan tebal (demikianlah keadaannya)
gelap-gelita berlapis-lapis, apabila orang itu mengeluarkan tangannya, dia tidak
dapat melihatnya sama sekali dan (ingatlah) sesiapa yang tidak dijadikan Allah
menurut undang-undang peraturanNya mendapat cahaya (hidayat petunjuk) maka dia
tidak akan beroleh sebarang cahaya (yang akan memandunya ke jalan yang benar).
(40) Tidakkah engkau mengetahui
bahawasanya Allah (Yang Maha Esa dan Maha Kuasa) sentiasa bertasbih kepadaNya
sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi serta burung-burung yang terbang
berbaris di angkasa? Masing-masing sedia mengetahui (menurut keadaan
semulajadinya) akan cara mengerjakan ibadatnya kepada Allah dan memujiNya dan
Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan. (41) Dan bagi Allah jualah kuasa pemerintahan langit dan bumi
dan kepada Allah sahaja tempat kembali (sekalian makhluk). (42)
Tidakkah engkau melihat bahawasanya Allah
mengarahkan awan bergerak perlahan-lahan, kemudian Dia mengumpulkan
kelompok-kelompoknya, kemudian Dia menjadikannya tebal berlapis-lapis? Selepas
itu engkau melihat hujan turun dari celah-celahnya dan Allah pula menurunkan
hujan batu dari langit, dari gunung-ganang (awan) yang ada padanya; lalu Dia
menimpakan hujan batu itu kepada sesiapa yang dikehendakiNya, dan menjauhkannya
dari sesiapa yang dikehendakiNya. Sinaran kilat yang terpancar dari awan yang
demikian keadaannya, hampir-hampir menyambar dan menghilangkan pandangan. (43)
Allah menukarkan malam dan siang silih
berganti; sesungguhnya yang demikian mengandungi pelajaran yang mendatangkan
iktibar bagi orang-orang yang celik mata hatinya berfikir. (44)
Dan Allah menciptakan tiap-tiap haiwan
yang bergerak itu dari air; maka sebahagian di antara mereka menjalar atas
perutnya dan sebahagian di antaranya berjalan dengan dua kaki dan sebahagian
lagi berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa sahaja yang Dia kehendaki
(selain dari yang tersebut), kerana sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu. (45) Demi sesungguhnya, Kami telah
menurunkan ayat-ayat yang menerangkan (hakikat kebenaran dengan berbagai dalil
dan bukti) dan Allah memberi hidayat petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya
ke jalan yang lurus. (46) Dan (di antara orang-orang yang tidak dikehendakiNya ke jalan yang
lurus ialah) mereka yang berkata: Kami beriman kepada Allah dan kepada RasulNya
serta kami taat; kemudian sepuak dari mereka berpaling (membelakangkan perintah
Allah dan Rasul) sesudah pengakuan itu dan (kerana berpalingnya) tidaklah mereka
itu menjadi orang-orang yang sebenarnya beriman. (47) Dan (bukti berpalingnya mereka ialah) apabila mereka
diajak kepada Kitab Allah dan Sunnah RasulNya supaya menjadi hakim memutuskan
sesuatu di antara mereka, maka dengan serta-merta sepuak dari mereka berpaling
ingkar (menolak ajakan itu jika keputusan tidak menguntungkan mereka). (48)
Dan (sebaliknya) jika keputusan itu
memberi hak kepada mereka, mereka segera datang kepadanya dengan tunduk taat
(menerima hukumnya). (49) (Mengapa mereka bersikap demikian), adakah kerana hati mereka
mengandungi penyakit (kufur) atau kerana mereka ragu-ragu (terhadap kebenaran
hukuman) ataupun kerana mereka takut bahawa Allah dan RasulNya akan berlaku
zalim kepada mereka? (Allah dan RasulNya tidak sekali-kali akan berlaku zalim)
bahkan merekalah sendiri orang-orang yang zalim (disebabkan keraguan dan
kekufuran mereka). (50) Sesungguhnya
perkataan yang diucapkan oleh orang-orang yang beriman ketika mereka diajak ke
pada Kitab Allah dan Sunnah RasulNya, supaya menjadi hakim memutuskan sesuatu di
antara mereka, hanyalah mereka berkata: Kami dengar dan kami taat: dan mereka
itulah orang-orang yang beroleh kejayaan. (51) Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya dan
takut melanggar perintah Allah serta, menjaga dirinya jangan terdedah kepada
azab Allah, maka merekalah orang-orang yang beroleh kemenangan. (52)
Dan mereka (yang munafik) bersumpah dengan
nama Allah, dengan sebenar-benar sumpahnya: Bahawa jika engkau (wahai Muhammad)
perintahkan mereka (keluar berjihad), tentulah mereka akan keluar. Katakanlah:
Janganlah kamu bersumpah, (taat kamu itu) taat yang terkenal (dustanya).
Sesungguhnya Allah Amat Mendalam pengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan.
(53) Katakanlah lagi (kepada
mereka): Taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kepada Rasul Allah. Kemudian jika
kamu berpaling ingkar maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Rasul Allah hanya
bertanggungjawab akan apa yang ditugaskan kepadanya dan kamu pula
bertanggungjawab akan apa yang ditugaskan kepada kamu dan jika kamu taat
kepadanya nescaya kamu beroleh hidayat petunjuk dan (sebenarnya) Rasul Allah
hanyalah bertanggungjawab menyampaikan perintah-perintah Allah dengan penjelasan
yang terang nyata. (54) Allah menjanjikan
orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat
Muhammad) bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang
kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang
sebelum mereka: Khalifah-khalifah yang berkuasa dan Dia akan menguatkan dan
mengembangkan agama mereka (agama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka;
dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami
ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak
mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu dan (ingatlah) sesiapa yang kufur
ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka. (55)
Dan dirikanlah kamu akan sembahyang serta
berilah zakat dan taatlah kamu kepada Rasul Allah; supaya kamu beroleh rahmat.
(56) Janganlah engkau menyangka
orang-orang kafir itu akan dapat melemahkan kekuasaan Allah (daripada menimpakan
azab kepada mereka) di dunia, sedang tempat kembali mereka ialah Neraka dan
sesungguhnya Neraka itu adalah seburuk-buruk tempat kembali. (57)
Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah
hamba-hamba kamu dan orang-orang yang belum baligh dari kalangan kamu, meminta
izin kepada kamu (sebelum masuk ke tempat kamu), dalam tiga masa; (iaitu)
sebelum sembahyang Subuh dan ketika kamu membuka pakaian kerana kepanasan tengah
hari dan sesudah sembahyang Isyak; itulah tiga masa bagi kamu (yang biasanya
terdedah aurat kamu padanya). Kamu dan mereka tidaklah bersalah kemudian
daripada tiga masa yang tersebut, (kerana mereka) orang-orang yang selalu keluar
masuk kepada kamu dan kamu masing-masing sentiasa berhubung rapat antara satu
dengan yang lain. Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (yang
menjelaskan hukum-hukumNya) dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha
Bijaksana. / (58) Dan apabila
kanak-kanak dari kalangan kamu telah baligh, maka hendaklah mereka meminta izin
sama seperti cara orang-orang (yang telah cukup umur) yang tersebut dahulu,
meminta izin. Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (yang
menjelaskan hukum-hukumNya) dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha
Bijaksana. (59) Dan mana-mana perempuan tua
yang telah putus kedatangan haid, yang tidak mempunyai harapan berkahwin lagi
maka tidak ada salahnya mereka menanggalkan pakaian luarnya, dengan tidak
bertujuan mendedahkan perhiasan mereka; dalam pada itu perbuatan mereka menjaga
kehormatannya (dengan tidak menanggalkan pakaian luarnya itu adalah) lebih baik
bagi mereka dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (60)
Tidak ada salahnya bagi orang buta dan
tidak ada salahnya bagi orang tempang, dan tidak ada salahnya bagi orang sakit
(jika masing-masing tidak menjalankan sesuatu perintah disebabkan keuzurannya
menghendaki dia berlaku demikian) dan juga tidak ada salah bagi kamu (termasuk
orang-orang yang tersebut turut sama) makan di rumah kamu sendiri atau di rumah
bapa kamu atau di rumah ibu kamu, atau di rumah saudara kamu yang lelaki atau di
rumah saudara kamu yang perempuan, atau di rumah bapa saudara kamu (sebelah
bapa) atau di rumah emak saudara kamu (sebelah bapa) atau di rumah bapa saudara
kamu (sebelah ibu) atau di rumah emak saudara kamu (sebelah ibu) atau di rumah
yang kamu kuasai kuncinya atau di rumah sahabat kamu; tidak juga menjadi salah
bagi kamu, makan bersama-sama atau berasing-asing. Maka apabila kamu masuk ke
mana-mana rumah, hendaklah kamu memberi salam kepada (sesiapa yang seperti) kamu
dengan memohon kepada Allah cara hidup yang berkat lagi baik. Demikianlah Allah
menerangkan ayat-ayat (yang menjelaskan hukum-hukumNya), supaya kamu
memahaminya. / (61) Sesungguhnya
orang-orang yang sebenar-benarnya beriman ialah mereka yang beriman kepada Allah
dan RasulNya dan apabila mereka turut bersama-sama dengan Rasulullah dalam
sesuatu perkara yang memerlukan perhimpunan ramai, tidaklah mereka meninggalkan
majlis perhimpunan itu sebelum mereka meminta izin kepadanya. Sesungguhnya
orang-orang yang meminta izin kepadamu (wahai Muhammad) itulah orang-orang yang
beriman kepada Allah dan RasulNya. Maka apabila meminta izin kepadamu untuk
pergi menjalankan sesuatu urusan mereka, maka izinkanlah bagi sesiapa yang
engkau kehendaki di antara mereka dan mintalah ampun kepada Allah untuk mereka;
sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (62)
Janganlah kamu jadikan seruan atau
panggilan Rasulullah di antara kamu seperti seruan atau panggilan sesama kamu;
sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang di antara kamu yang menarik diri
keluar (dari majlis Nabi) secara berselindung dan bersembunyi. Oleh itu,
hendaklah mereka yang mengingkari perintahnya, beringat serta berjaga-jaga
jangan mereka ditimpa bala bencana atau ditimpa azab seksa yang tidak terperi
sakitnya. (63) Ketahuilah! Sesungguhnya
Allah jualah yang menguasai segala yang ada di langit dan di bumi. Sesungguhnya
Dia mengetahui keadaan yang kamu berada padanya (wahai umat manusia) dan pada
hari umat manusia itu kembali kepadaNya, maka Dia akan menerangkan kepada mereka
segala yang mereka kerjakan, kerana sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap
tiap sesuatu. (64)
