سُوۡرَةُ النّحل
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمۡرُ ٱللَّهِ فَلَا تَسۡتَعۡجِلُوهُۚ سُبۡحَـٰنَهُ ۥ
وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ (١) يُنَزِّلُ ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنۡ أَمۡرِهِۦ عَلَىٰ مَن
يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۤ أَنۡ أَنذِرُوٓاْ أَنَّهُ ۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ
أَنَا۟ فَٱتَّقُونِ (٢) خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ
وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ تَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ (٣) خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ۬ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ۬
مُّبِينٌ۬ (٤) وَٱلۡأَنۡعَـٰمَ خَلَقَهَاۗ
لَڪُمۡ فِيهَا دِفۡءٌ۬ وَمَنَـٰفِعُ وَمِنۡهَا تَأۡڪُلُونَ (٥)
وَلَكُمۡ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ
وَحِينَ تَسۡرَحُونَ (٦) وَتَحۡمِلُ
أَثۡقَالَڪُمۡ إِلَىٰ بَلَدٍ۬ لَّمۡ تَكُونُواْ بَـٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ
ٱلۡأَنفُسِۚ إِنَّ رَبَّكُمۡ لَرَءُوفٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (٧) وَٱلۡخَيۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِيرَ لِتَرۡڪَبُوهَا
وَزِينَةً۬ۚ وَيَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (٨) وَعَلَى ٱللَّهِ قَصۡدُ ٱلسَّبِيلِ وَمِنۡهَا جَآٮِٕرٌ۬ۚ
وَلَوۡ شَآءَ لَهَدَٮٰڪُمۡ أَجۡمَعِينَ (٩) هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً۬ۖ لَّكُم مِّنۡهُ
شَرَابٌ۬ وَمِنۡهُ شَجَرٌ۬ فِيهِ تُسِيمُونَ (١٠) يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرۡعَ وَٱلزَّيۡتُونَ
وَٱلنَّخِيلَ وَٱلۡأَعۡنَـٰبَ وَمِن ڪُلِّ ٱلثَّمَرَٲتِۗ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ
لَأَيَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَتَفَڪَّرُونَ (١١) وَسَخَّرَ لَڪُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ
وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٲتُۢ بِأَمۡرِهِۦۤۗ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ۬
لِّقَوۡمٍ۬ يَعۡقِلُونَ (١٢) وَمَا ذَرَأَ لَڪُمۡ فِى ٱلۡأَرۡضِ مُخۡتَلِفًا أَلۡوَٲنُهُ ۥۤۗ إِنَّ
فِى ذَٲلِكَ لَأَيَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَذَّڪَّرُونَ (١٣) وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلۡبَحۡرَ لِتَأۡڪُلُواْ مِنۡهُ
لَحۡمً۬ا طَرِيًّ۬ا وَتَسۡتَخۡرِجُواْ مِنۡهُ حِلۡيَةً۬ تَلۡبَسُونَهَا وَتَرَى
ٱلۡفُلۡكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّڪُمۡ
تَشۡكُرُونَ (١٤) وَأَلۡقَىٰ فِى
ٱلۡأَرۡضِ رَوَٲسِىَ أَن تَمِيدَ بِڪُمۡ وَأَنۡہَـٰرً۬ا وَسُبُلاً۬ لَّعَلَّڪُمۡ
تَہۡتَدُونَ (١٥) وَعَلَـٰمَـٰتٍ۬ۚ
وَبِٱلنَّجۡمِ هُمۡ يَہۡتَدُونَ (١٦) أَفَمَن يَخۡلُقُ كَمَن لَّا يَخۡلُقُۗ أَفَلَا تَذَڪَّرُونَ (١٧)
وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا
تُحۡصُوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (١٨) وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَ
(١٩) وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن
دُونِ ٱللَّهِ لَا يَخۡلُقُونَ شَيۡـًٔ۬ا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ (٢٠)
أَمۡوَٲتٌ غَيۡرُ أَحۡيَآءٍ۬ۖ وَمَا
يَشۡعُرُونَ أَيَّانَ يُبۡعَثُونَ (٢١) إِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬ۚ فَٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ
بِٱلۡأَخِرَةِ قُلُوبُہُم مُّنكِرَةٌ۬ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ (٢٢)
لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا
يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُ ۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡتَكۡبِرِينَ (٢٣)
وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ
رَبُّكُمۡۙ قَالُوٓاْ أَسَـٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (٢٤) لِيَحۡمِلُوٓاْ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةً۬ يَوۡمَ
ٱلۡقِيَـٰمَةِۙ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۗ أَلَا
سَآءَ مَا يَزِرُونَ (٢٥) قَدۡ مَڪَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَى ٱللَّهُ بُنۡيَـٰنَهُم
مِّنَ ٱلۡقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيۡہِمُ ٱلسَّقۡفُ مِن فَوۡقِهِمۡ وَأَتَٮٰهُمُ
ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ (٢٦) ثُمَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ يُخۡزِيهِمۡ وَيَقُولُ أَيۡنَ
شُرَڪَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تُشَـٰٓقُّونَ فِيہِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ
ٱلۡعِلۡمَ إِنَّ ٱلۡخِزۡىَ ٱلۡيَوۡمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلۡڪَـٰفِرِينَ (٢٧)
ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّٮٰهُمُ
ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِہِمۡۖ فَأَلۡقَوُاْ ٱلسَّلَمَ مَا ڪُنَّا
نَعۡمَلُ مِن سُوٓءِۭۚ بَلَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
(٢٨) فَٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٲبَ
جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيہَاۖ فَلَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ (٢٩)
۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ مَاذَآ
أَنزَلَ رَبُّكُمۡۚ قَالُواْ خَيۡرً۬اۗ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِى هَـٰذِهِ
ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٌ۬ۚ وَلَدَارُ ٱلۡأَخِرَةِ خَيۡرٌ۬ۚ وَلَنِعۡمَ دَارُ
ٱلۡمُتَّقِينَ (٣٠) جَنَّـٰتُ عَدۡنٍ۬
يَدۡخُلُونَہَا تَجۡرِى مِن تَحۡتِہَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُۖ لَهُمۡ فِيہَا مَا
يَشَآءُونَۚ كَذَٲلِكَ يَجۡزِى ٱللَّهُ ٱلۡمُتَّقِينَ (٣١) ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّٮٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ طَيِّبِينَۙ
يَقُولُونَ سَلَـٰمٌ عَلَيۡكُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
(٣٢) هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن
تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕڪَةُ أَوۡ يَأۡتِىَ أَمۡرُ رَبِّكَۚ كَذَٲلِكَ فَعَلَ
ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَـٰكِن ڪَانُوٓاْ
أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ (٣٣) فَأَصَابَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ
بِهِۦ يَسۡتَہۡزِءُونَ (٣٤) وَقَالَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ لَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدۡنَا مِن
دُونِهِۦ مِن شَىۡءٍ۬ نَّحۡنُ وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمۡنَا مِن دُونِهِۦ
مِن شَىۡءٍ۬ۚ كَذَٲلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ فَهَلۡ عَلَى ٱلرُّسُلِ
إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُ ٱلۡمُبِينُ (٣٥) وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِى ڪُلِّ أُمَّةٍ۬ رَّسُولاً أَنِ ٱعۡبُدُواْ
ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّـٰغُوتَۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنۡهُم
مَّنۡ حَقَّتۡ عَلَيۡهِ ٱلضَّلَـٰلَةُۚ فَسِيرُواْ فِى ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ
كَيۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (٣٦) إِن تَحۡرِصۡ عَلَىٰ هُدَٮٰهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا
يَہۡدِى مَن يُضِلُّۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ (٣٧) وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَـٰنِهِمۡۙ لَا
يَبۡعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُۚ بَلَىٰ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقًّ۬ا وَلَـٰكِنَّ
أَڪۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ (٣٨) لِيُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى يَخۡتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ
كَفَرُوٓاْ أَنَّہُمۡ كَانُواْ ڪَـٰذِبِينَ (٣٩) إِنَّمَا قَوۡلُنَا لِشَىۡءٍ إِذَآ أَرَدۡنَـٰهُ أَن
نَّقُولَ لَهُ ۥ كُن فَيَكُونُ (٤٠) وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِى ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْ
لَنُبَوِّئَنَّهُمۡ فِى ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةً۬ۖ وَلَأَجۡرُ ٱلۡأَخِرَةِ أَكۡبَرُۚ
لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (٤١) ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَڪَّلُونَ (٤٢)
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا
رِجَالاً۬ نُّوحِىٓ إِلَيۡہِمۡۚ فَسۡـَٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا
تَعۡلَمُونَ (٤٣) بِٱلۡبَيِّنَـٰتِ
وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلذِّڪۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ
إِلَيۡہِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ (٤٤) أَفَأَمِنَ ٱلَّذِينَ مَكَرُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن
يَخۡسِفَ ٱللَّهُ بِہِمُ ٱلۡأَرۡضَ أَوۡ يَأۡتِيَهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا
يَشۡعُرُونَ (٤٥) أَوۡ يَأۡخُذَهُمۡ
فِى تَقَلُّبِهِمۡ فَمَا هُم بِمُعۡجِزِينَ (٤٦) أَوۡ يَأۡخُذَهُمۡ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ۬ فَإِنَّ رَبَّكُمۡ
لَرَءُوفٌ۬ رَّحِيمٌ (٤٧) أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَىٰ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىۡءٍ۬ يَتَفَيَّؤُاْ
ظِلَـٰلُهُ ۥ عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَٱلشَّمَآٮِٕلِ سُجَّدً۬ا لِّلَّهِ وَهُمۡ
دَٲخِرُونَ (٤٨) وَلِلَّهِ يَسۡجُدُ
مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ مِن دَآبَّةٍ۬ وَٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ
وَهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ (٤٩) يَخَافُونَ رَبَّہُم مِّن فَوۡقِهِمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ ۩
(٥٠) ۞ وَقَالَ ٱللَّهُ لَا
تَتَّخِذُوٓاْ إِلَـٰهَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬ۖ
فَإِيَّـٰىَ فَٱرۡهَبُونِ (٥١) وَلَهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ
وَاصِبًاۚ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ (٥٢) وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةٍ۬ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا
مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيۡهِ تَجۡـَٔرُونَ (٥٣) ثُمَّ إِذَا كَشَفَ ٱلضُّرَّ عَنكُمۡ إِذَا فَرِيقٌ۬
مِّنكُم بِرَبِّہِمۡ يُشۡرِكُونَ (٥٤) لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَـٰهُمۡۚ فَتَمَتَّعُواْۖ فَسَوۡفَ
تَعۡلَمُونَ (٥٥) وَيَجۡعَلُونَ لِمَا
لَا يَعۡلَمُونَ نَصِيبً۬ا مِّمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡۗ تَٱللَّهِ لَتُسۡـَٔلُنَّ
عَمَّا كُنتُمۡ تَفۡتَرُونَ (٥٦) وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ ٱلۡبَنَـٰتِ سُبۡحَـٰنَهُ ۥۙ وَلَهُم مَّا
يَشۡتَہُونَ (٥٧) وَإِذَا بُشِّرَ
أَحَدُهُم بِٱلۡأُنثَىٰ ظَلَّ وَجۡهُهُ ۥ مُسۡوَدًّ۬ا وَهُوَ كَظِيمٌ۬ (٥٨)
يَتَوَٲرَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ مِن سُوٓءِ مَا
بُشِّرَ بِهِۦۤۚ أَيُمۡسِكُهُ ۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمۡ يَدُسُّهُ ۥ فِى ٱلتُّرَابِۗ
أَلَا سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ (٥٩) لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأَخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوۡءِۖ وَلِلَّهِ
ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (٦٠) وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا
تَرَكَ عَلَيۡہَا مِن دَآبَّةٍ۬ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٍ۬
مُّسَمًّ۬ىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةً۬ۖ وَلَا
يَسۡتَقۡدِمُونَ (٦١) وَيَجۡعَلُونَ
لِلَّهِ مَا يَكۡرَهُونَ وَتَصِفُ أَلۡسِنَتُهُمُ ٱلۡكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ
ٱلۡحُسۡنَىٰۖ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّہُم مُّفۡرَطُونَ (٦٢)
تَٱللَّهِ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰٓ
أُمَمٍ۬ مِّن قَبۡلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَـٰنُ أَعۡمَـٰلَهُمۡ فَهُوَ
وَلِيُّہُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ۬ (٦٣) وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا
لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِى ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۙ وَهُدً۬ى وَرَحۡمَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬
يُؤۡمِنُونَ (٦٤) وَٱللَّهُ أَنزَلَ
مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً۬ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِہَآۚ إِنَّ فِى
ذَٲلِكَ لَأَيَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَسۡمَعُونَ (٦٥) وَإِنَّ لَكُمۡ فِى ٱلۡأَنۡعَـٰمِ لَعِبۡرَةً۬ۖ
نُّسۡقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيۡنِ فَرۡثٍ۬ وَدَمٍ۬ لَّبَنًا
خَالِصً۬ا سَآٮِٕغً۬ا لِّلشَّـٰرِبِينَ (٦٦) وَمِن ثَمَرَٲتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلۡأَعۡنَـٰبِ تَتَّخِذُونَ
مِنۡهُ سَڪَرً۬ا وَرِزۡقًا حَسَنًاۗ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬
يَعۡقِلُونَ (٦٧) وَأَوۡحَىٰ رَبُّكَ
إِلَى ٱلنَّحۡلِ أَنِ ٱتَّخِذِى مِنَ ٱلۡجِبَالِ بُيُوتً۬ا وَمِنَ ٱلشَّجَرِ
وَمِمَّا يَعۡرِشُونَ (٦٨) ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٲتِ فَٱسۡلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ
ذُلُلاً۬ۚ يَخۡرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌ۬ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٲنُهُ ۥ فِيهِ
شِفَآءٌ۬ لِّلنَّاسِۗ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَةً۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَتَفَكَّرُونَ
(٦٩) وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ ثُمَّ
يَتَوَفَّٮٰكُمۡۚ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِكَىۡ لَا
يَعۡلَمَ بَعۡدَ عِلۡمٍ۬ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ۬ قَدِيرٌ۬ (٧٠)
وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ
بَعۡضٍ۬ فِى ٱلرِّزۡقِۚ فَمَا ٱلَّذِينَ فُضِّلُواْ بِرَآدِّى رِزۡقِهِمۡ عَلَىٰ
مَا مَلَڪَتۡ أَيۡمَـٰنُہُمۡ فَهُمۡ فِيهِ سَوَآءٌۚ أَفَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ
يَجۡحَدُونَ (٧١) وَٱللَّهُ جَعَلَ
لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٲجً۬ا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَٲجِڪُم بَنِينَ
وَحَفَدَةً۬ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَـٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ
وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ (٧٢) وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمۡلِكُ لَهُمۡ رِزۡقً۬ا
مِّنَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ شَيۡـًٔ۬ا وَلَا يَسۡتَطِيعُونَ (٧٣)
فَلَا تَضۡرِبُواْ لِلَّهِ ٱلۡأَمۡثَالَۚ
إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ (٧٤) ۞ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً عَبۡدً۬ا مَّمۡلُوكً۬ا لَّا
يَقۡدِرُ عَلَىٰ شَىۡءٍ۬ وَمَن رَّزَقۡنَـٰهُ مِنَّا رِزۡقًا حَسَنً۬ا فَهُوَ
يُنفِقُ مِنۡهُ سِرًّ۬ا وَجَهۡرًاۖ هَلۡ يَسۡتَوُ ۥنَۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ
أَڪۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ (٧٥) وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً۬ رَّجُلَيۡنِ أَحَدُهُمَآ أَبۡڪَمُ لَا
يَقۡدِرُ عَلَىٰ شَىۡءٍ۬ وَهُوَ ڪَلٌّ عَلَىٰ مَوۡلَٮٰهُ أَيۡنَمَا يُوَجِّههُّ لَا
يَأۡتِ بِخَيۡرٍۖ هَلۡ يَسۡتَوِى هُوَ وَمَن يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِۙ وَهُوَ عَلَىٰ
صِرَٲطٍ۬ مُّسۡتَقِيمٍ۬ (٧٦) وَلِلَّهِ غَيۡبُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَآ أَمۡرُ
ٱلسَّاعَةِ إِلَّا كَلَمۡحِ ٱلۡبَصَرِ أَوۡ هُوَ أَقۡرَبُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ
ڪُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ۬ (٧٧) وَٱللَّهُ أَخۡرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ
شَيۡـًٔ۬ا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۙ
لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (٧٨) أَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ مُسَخَّرَٲتٍ۬ فِى جَوِّ ٱلسَّمَآءِ
مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُۗ إِنَّ فِى ذَٲلِكَ لَأَيَـٰتٍ۬ لِّقَوۡمٍ۬
يُؤۡمِنُونَ (٧٩) وَٱللَّهُ جَعَلَ
لَكُم مِّنۢ بُيُوتِڪُمۡ سَكَنً۬ا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ
بُيُوتً۬ا تَسۡتَخِفُّونَهَا يَوۡمَ ظَعۡنِكُمۡ وَيَوۡمَ إِقَامَتِڪُمۡۙ وَمِنۡ
أَصۡوَافِهَا وَأَوۡبَارِهَا وَأَشۡعَارِهَآ أَثَـٰثً۬ا وَمَتَـٰعًا إِلَىٰ حِينٍ۬
(٨٠) وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم
مِّمَّا خَلَقَ ظِلَـٰلاً۬ وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَڪۡنَـٰنً۬ا وَجَعَلَ
لَكُمۡ سَرَٲبِيلَ تَقِيڪُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٲبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَڪُمۡۚ
كَذَٲلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُ ۥ عَلَيۡڪُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ (٨١)
فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ
ٱلۡبَلَـٰغُ ٱلۡمُبِينُ (٨٢) يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنڪِرُونَہَا وَأَڪۡثَرُهُمُ
ٱلۡكَـٰفِرُونَ (٨٣) وَيَوۡمَ نَبۡعَثُ
مِن كُلِّ أُمَّةٍ۬ شَهِيدً۬ا ثُمَّ لَا يُؤۡذَنُ لِلَّذِينَ ڪَفَرُواْ وَلَا هُمۡ
يُسۡتَعۡتَبُونَ (٨٤) وَإِذَا رَءَا
ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلۡعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡہُمۡ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ
(٨٥) وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ
أَشۡرَكُواْ شُرَڪَآءَهُمۡ قَالُواْ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ شُرَڪَآؤُنَا
ٱلَّذِينَ كُنَّا نَدۡعُواْ مِن دُونِكَۖ فَأَلۡقَوۡاْ إِلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلَ
إِنَّكُمۡ لَڪَـٰذِبُونَ (٨٦) وَأَلۡقَوۡاْ إِلَى ٱللَّهِ يَوۡمَٮِٕذٍ ٱلسَّلَمَۖ وَضَلَّ عَنۡهُم
مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ (٨٧) ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ زِدۡنَـٰهُمۡ
عَذَابً۬ا فَوۡقَ ٱلۡعَذَابِ بِمَا ڪَانُواْ يُفۡسِدُونَ (٨٨)
وَيَوۡمَ نَبۡعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ۬
شَهِيدًا عَلَيۡهِم مِّنۡ أَنفُسِہِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَہِيدًا عَلَىٰ
هَـٰٓؤُلَآءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡيَـٰنً۬ا لِّكُلِّ شَىۡءٍ۬
وَهُدً۬ى وَرَحۡمَةً۬ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ (٨٩) ۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَـٰنِ
وَإِيتَآىِٕ ذِى ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنڪَرِ
وَٱلۡبَغۡىِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّڪُمۡ تَذَكَّرُونَ (٩٠) وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَـٰهَدتُّمۡ وَلَا
تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَـٰنَ بَعۡدَ تَوۡڪِيدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ
عَلَيۡڪُمۡ كَفِيلاًۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ (٩١)
وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِى نَقَضَتۡ
غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنڪَـٰثً۬ا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَـٰنَكُمۡ دَخَلاَۢ
بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوڪُمُ
ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ
تَخۡتَلِفُونَ (٩٢) وَلَوۡ شَآءَ
ٱللَّهُ لَجَعَلَڪُمۡ أُمَّةً۬ وَٲحِدَةً۬ وَلَـٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ
وَيَهۡدِى مَن يَشَآءُۚ وَلَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (٩٣)
وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ أَيۡمَـٰنَكُمۡ
دَخَلاَۢ بَيۡنَڪُمۡ فَتَزِلَّ قَدَمُۢ بَعۡدَ ثُبُوتِہَا وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ
بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَلَكُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ۬ (٩٤)
وَلَا تَشۡتَرُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ
ثَمَنً۬ا قَلِيلاًۚ إِنَّمَا عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيۡرٌ۬ لَّكُمۡ إِن ڪُنتُمۡ
تَعۡلَمُونَ (٩٥) مَا عِندَكُمۡ
يَنفَدُۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٍ۬ۗ وَلَنَجۡزِيَنَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُوٓاْ
أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا ڪَانُواْ يَعۡمَلُونَ (٩٦) مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحً۬ا مِّن ذَڪَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ
مُؤۡمِنٌ۬ فَلَنُحۡيِيَنَّهُ ۥ حَيَوٰةً۬ طَيِّبَةً۬ۖ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ
أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا ڪَانُواْ يَعۡمَلُونَ (٩٧) فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ
ٱلشَّيۡطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ (٩٨) إِنَّهُ ۥ لَيۡسَ لَهُ ۥ سُلۡطَـٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ
وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَڪَّلُونَ (٩٩) إِنَّمَا سُلۡطَـٰنُهُ ۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوۡنَهُ ۥ
وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشۡرِكُونَ (١٠٠) وَإِذَا بَدَّلۡنَآ ءَايَةً۬ مَّڪَانَ ءَايَةٍ۬ۙ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ
بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مُفۡتَرِۭۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا
يَعۡلَمُونَ (١٠١) قُلۡ نَزَّلَهُ ۥ
رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ
وَهُدً۬ى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ (١٠٢) وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّهُمۡ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ ۥ
بَشَرٌ۬ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلۡحِدُونَ إِلَيۡهِ أَعۡجَمِىٌّ۬ وَهَـٰذَا لِسَانٌ
عَرَبِىٌّ۬ مُّبِينٌ (١٠٣) إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ لَا يَہۡدِيہِمُ
ٱللَّهُ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٠٤) إِنَّمَا يَفۡتَرِى ٱلۡكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَـٰتِ
ٱللَّهِۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡڪَـٰذِبُونَ (١٠٥) مَن ڪَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ إِيمَـٰنِهِۦۤ إِلَّا
مَنۡ أُڪۡرِهَ وَقَلۡبُهُ ۥ مُطۡمَٮِٕنُّۢ بِٱلۡإِيمَـٰنِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ
بِٱلۡكُفۡرِ صَدۡرً۬ا فَعَلَيۡهِمۡ غَضَبٌ۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَلَهُمۡ عَذَابٌ
عَظِيمٌ۬ (١٠٦) ذَٲلِكَ
بِأَنَّهُمُ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا عَلَى ٱلۡأَخِرَةِ وَأَنَّ
ٱللَّهَ لَا يَهۡدِى ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡڪَـٰفِرِينَ (١٠٧) أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ
قُلُوبِهِمۡ وَسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَـٰرِهِمۡۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ
(١٠٨) لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِى
ٱلۡأَخِرَةِ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ (١٠٩) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا فُتِنُواْ
ثُمَّ جَـٰهَدُواْ وَصَبَرُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬
(١١٠) ۞ يَوۡمَ تَأۡتِى ڪُلُّ
نَفۡسٍ۬ تُجَـٰدِلُ عَن نَّفۡسِہَا وَتُوَفَّىٰ ڪُلُّ نَفۡسٍ۬ مَّا عَمِلَتۡ وَهُمۡ
لَا يُظۡلَمُونَ (١١١) وَضَرَبَ ٱللَّهُ
مَثَلاً۬ قَرۡيَةً۬ ڪَانَتۡ ءَامِنَةً۬ مُّطۡمَٮِٕنَّةً۬ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا
رَغَدً۬ا مِّن كُلِّ مَكَانٍ۬ فَڪَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٲقَهَا ٱللَّهُ
لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا ڪَانُواْ يَصۡنَعُونَ (١١٢)
وَلَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٌ۬ مِّنۡہُمۡ
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَهُمۡ ظَـٰلِمُونَ (١١٣)
فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَڪُمُ ٱللَّهُ
حَلَـٰلاً۬ طَيِّبً۬ا وَٱشۡڪُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ
تَعۡبُدُونَ (١١٤) إِنَّمَا حَرَّمَ
عَلَيۡڪُمُ ٱلۡمَيۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ
ٱللَّهِ بِهِۦۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٍ۬ وَلَا عَادٍ۬ فَإِنَّ ٱللَّهَ
غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (١١٥) وَلَا تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلۡسِنَتُڪُمُ ٱلۡكَذِبَ هَـٰذَا
حَلَـٰلٌ۬ وَهَـٰذَا حَرَامٌ۬ لِّتَفۡتَرُواْ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۚ إِنَّ
ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ لَا يُفۡلِحُونَ (١١٦)
مَتَـٰعٌ۬ قَلِيلٌ۬ وَلَهُمۡ عَذَابٌ
أَلِيمٌ۬ (١١٧) وَعَلَى ٱلَّذِينَ
هَادُواْ حَرَّمۡنَا مَا قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُۖ وَمَا ظَلَمۡنَـٰهُمۡ
وَلَـٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَہُمۡ يَظۡلِمُونَ (١١٨) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسُّوٓءَ
بِجَهَـٰلَةٍ۬ ثُمَّ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِ ذَٲلِكَ وَأَصۡلَحُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ
مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ (١١٩) إِنَّ إِبۡرَٲهِيمَ كَانَ أُمَّةً۬ قَانِتً۬ا لِّلَّهِ حَنِيفً۬ا
وَلَمۡ يَكُ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (١٢٠) شَاڪِرً۬ا لِّأَنۡعُمِهِۚ ٱجۡتَبَٮٰهُ وَهَدَٮٰهُ إِلَىٰ صِرَٲطٍ۬
مُّسۡتَقِيمٍ۬ (١٢١) وَءَاتَيۡنَـٰهُ
فِى ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةً۬ۖ وَإِنَّهُ ۥ فِى ٱلۡأَخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ
(١٢٢) ثُمَّ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ
أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٲهِيمَ حَنِيفً۬اۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِڪِينَ
(١٢٣) إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبۡتُ
عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحۡكُمُ بَيۡنَہُمۡ
يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ فِيمَا ڪَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ (١٢٤)
ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ
بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِى هِىَ
أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦۖ وَهُوَ
أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (١٢٥) وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُواْ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ
وَلَٮِٕن صَبَرۡتُمۡ لَهُوَ خَيۡرٌ۬ لِّلصَّـٰبِرِينَ (١٢٦) وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ وَلَا
تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَلَا تَكُ فِى ضَيۡقٍ۬ مِّمَّا يَمۡڪُرُونَ (١٢٧)
إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ
وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ (١٢٨)
Surah An-Nahl
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
Telah hampir datangnya janji yang telah ditetapkan oleh Allah, maka
janganlah kamu minta disegerakan. Maha suci Allah dan Maha tinggilah Dia dari
perbuatan syirik yang mereka lakukan. (1) Dia menurunkan malaikat membawa wahyu dengan perintahNya kepada
sesiapa yang dikehendakiNya dari hamba-hambaNya (yang layak menjadi Rasul);
(lalu Dia berfirman kepada Rasul-rasul): Hendaklah kamu menegaskan kepada umat
manusia bahawa tiada Tuhan melainkan Aku. Oleh itu, bertakwalah kamu kepadaKu.
(2) Dia menciptakan langit dan bumi dengan cara
yang sungguh layak dan berhikmat; Maha Tinggilah Dia dari perbuatan syirik yang
mereka lakukan. (3) Dia menciptakan
manusia dari air benih, (setelah sempurna kejadiannya), tiba-tiba menjadilah dia
seorang pembantah yang terang jelas bantahannya. (4) Dan binatang-binatang ternak itu, Dia juga menciptakannya
untuk kamu; terdapat padanya benda-benda yang memanaskan tubuh dari sejuk dan
beberapa faedah yang lain dan daripadanya juga kamu makan. (5)
Dan bagi kamu pada binatang-binatang ternak
itu, keindahan (yang menarik hati) ketika kamu membawanya balik untuk berehat
(pada waktu petang) dan ketika kamu membawanya keluar (pada waktu pagi). (6)
Dan binatang-binatang itu pula membawa
barang-barang kamu ke mana-mana negeri yang kamu tidak dapat sampai kepadanya
melainkan dengan menanggung susah payah. Sesungguhnya Tuhan kamu Amat melimpah
belas kasihan dan rahmatNya. (7) Dan (Allah menjadikan) kuda dan baghal serta keldai untuk kamu
menunggangnya, dan untuk menjadi perhiasan dan Dia menjadikan apa yang kamu
tidak mengetahuinya. (8) Dan kepada Allah
jualah tertentunya urusan memberi panduan yang menerangkan jalan yang lurus dan
di antara jalan-jalan yang dituju ada yang terpesong dari kebenaran dan jika Dia
kehendaki, tentulah Dia memberi petunjuk kepada kamu semua (yang menyampaikan ke
jalan yang lurus itu). (9) Dialah yang menurunkan hujan dari langit; sebahagian daripadanya
untuk minuman kamu dan sebahagian lagi menyebabkan tumbuhnya pokok-pokok
(tumbuh-tumbuhan) untuk kamu melepaskan binatang-binatang ternak: Makan padanya.
(10) Dia juga menumbuhkan bagi
kamu dengan sebab hujan itu tanaman-tanaman dan pokok-pokok zaitun dan tamar
(kurma) serta anggur dan juga dari segala jenis buah-buahan. Sesungguhnya yang
demikian mengandungi satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi kaum
yang mahu berfikir. (11) Dan Dia memudahkan
bagi kamu malam dan siang dan matahari serta bulan dan bintang-bintang
dimudahkan dengan perintahNya untuk keperluan-keperluan kamu. Sesungguhnya yang
demikian itu mengandungi tanda-tanda (yang membuktikan kebijaksanaan Allah) bagi
kaum yang mahu memahaminya. (12) Dan apa-apa jua yang dijadikan untuk kamu di bumi yang berlainan
jenisnya (dimudahkan juga untuk kegunaan kamu). Sesungguhnya yang demikian itu
mengandungi satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) bagi kaum yang mahu
mengingati nikmat Allah itu. (13) Dan Dialah yang memudahkan laut, supaya kamu dapat makan daripadanya
daging yang lembut hidup-hidup dan dapat pula mengeluarkan daripadanya
benda-benda perhiasan untuk kamu memakainya dan (selain itu) engkau melihat pula
kapal-kapal belayar padanya dan lagi supaya kamu dapat mencari rezeki dari
limpah kurniaNya dan supaya kamu bersyukur. (14) Dan Dia mengadakan di bumi gunung-ganang yang menetapnya
supaya ia tidak menghayun-hayunkan kamu dan Dia mengadakan sungai-sungai serta
jalan-jalan lalu lalang, supaya kamu dapat sampai ke matlamat yang kamu tuju.
(15) Dan (Dia mengadakan)
tanda-tanda panduan jalan dan dengan bintang-bintang (pada waktu malam) mereka
dapat mengetahui arah yang hendak dituju. (16) Kalau sudah demikian, adakah Allah yang menciptakan
semuanya itu sama seperti makhluk-makhluk yang tidak menciptakan sesuatu? Maka
patutkah kamu lalai sehingga kamu tidak mahu beringat serta memikirkannya? (17)
Dan jika kamu menghitung nikmat Allah
(yang dilimpahkannya kepada kamu), tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu
persatu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (18)
Dan Allah mengetahui apa yang kamu
sembunyikan dan apa yang kamu zahirkan. (19) Dan makhluk-makhluk yang mereka sembah selain dari Allah itu tidak
dapat menciptakan sesuatupun, bahkan merekalah yang diciptakan. (20)
Makhluk-makhluk itu tetap akan mati,
bukanlah kekal hidup dan mereka tidak mengetahui bilakah masing-masing akan
dibangkitkan (menerima balasan). (21) Tuhan kamu (yang berhak disembah) ialah Tuhan yang satu (Maha Esa);
oleh itu, orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat: Hati mereka ingkar
dan sikap zahir mereka sombong takbur (menentang kebenaran). (22)
Sebenarnya, bahawa Allah mengetahui akan
apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka zahirkan; sesungguhnya Dia tidak
suka kepada orang-orang yang sombong takbur. (23) Dan apabila dikatakan kepada mereka: Apakah yang
diturunkan oleh Tuhan kamu (kepada nabi Muhammad)? Mereka menjawab:
Cerita-cerita dongeng orang-orang dahulu kala. (24) (Mereka dibiarkan menuduh dengan yang demikian) supaya
mereka memikul dosa-dosa mereka dengan sepenuhnya pada hari kiamat dan juga
memikul sebahagian dari dosa orang-orang yang mereka sesatkan dengan tidak
berdasarkan pengetahuan yang benar; sesungguhnya amatlah buruknya dosa-dosa yang
mereka lakukan itu. (25) Sebenarnya
orang-orang yang terdahulu dari mereka telah menjalankan rancangan jahat
(terhadap agama Allah dan Rasul-rasulNya); maka Allah binasakan bangunan
(rancangan jahat) mereka dari asas-asasnya, lalu bumbung (bangunan itu) jatuh
menimpa ke atas mereka dan mereka pula didatangi azab kebinasaan dari arah yang
mereka tidak menyedarinya. (26) Kemudian pada hari kiamat, Allah menghinakan mereka (dengan azab
seksa) sambil bertanya: Mana dia sekutu-sekutuKu yang kamu berperi-peri memusuhi
(Nabi-nabi dan orang-orang yang beriman) untuk membela mereka? (Pada ketika itu)
berkatalah orang-orang yang beroleh ilmu pengetahuan: Sesungguhnya kehinaan hari
ini dan azab seksa, adalah tertimpa kepada orang-orang yang kafir; (27)
(Iaitu) mereka yang diambil nyawanya oleh
malaikat dalam keadaan mereka menganiaya diri sendiri (dengan kekufurannya).
Lalu mereka tunduk menyerah (ketika melihat azab sambil berkata): Kami tiada
melakukan sesuatu kejahatan. (Malaikat menjawab): Bahkan (kamu ada
melakukannya); sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan apa yang kamu telah
kerjakan. (28) Oleh itu, masukilah
pintu-pintu Neraka, tinggal kekallah kamu di dalamnya; maka sesungguhnya (Neraka
itu) seburuk-buruk tempat bagi orang-orang yang sombong takbur. (29)
Dan ditanya pula kepada orang-orang yang
bertakwa: "Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhan kamu?" Mereka menjawab:
"Kebaikan". Orang-orang yang berbuat kebaikan di dunia ini beroleh balasan yang
baik dan sesungguhnya balasan negeri akhirat itu lebih baik lagi dan memanglah
negeri akhirat ialah sebaik-baik negeri bagi orang-orang yang bertakwa. (30)
(Untuk mereka) Syurga-syurga "Adn", yang
mereka akan memasukinya, yang mengalir padanya beberapa sungai; mereka beroleh
di dalam Syurga itu apa yang mereka kehendaki; demikianlah Allah membalas
orang-orang yang bertakwa, (31) (Iaitu) mereka yang diambil nyawanya oleh malaikat dalam keadaan
mereka bersih suci (dari kufur syirik dan maksiat), sambil malaikat itu berkata
kepada mereka: Selamat sejahtera kepada kamu; masuklah ke dalam Syurga
disebabkan amal baik yang telah kamu kerjakan. (32) (Apakah yang ditunggu-tunggu oleh mereka yang tidak
beriman itu)? Mereka tidak menunggu melainkan kedatangan malaikat (yang akan
mencabut nyawa mereka) atau kedatangan azab Tuhanmu (yang akan membinasakan
mereka). Demikianlah juga yang dilakukan oleh orang-orang kafir yang terdahulu
daripada mereka (lalu dibinasakan); dan (sebenarnya) Allah tidak menganiaya
mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri sendiri. (33) Oleh itu, mereka ditimpa azab sebagai balasan perbuatan
jahat yang mereka lakukan; dan azab Allah itu meliputi mereka sebagai balasan
bagi apa yang mereka telah ejek-ejek dahulu. (34) Dan berkatalah orang-orang kafir musyrik: Kalaulah Allah
menghendaki, tentulah kami tidak menyembah selain daripadanya sesuatupun,
(tidak) kami dan tidak juga datuk nenek kami dan tentulah kami tidak
mengharamkan sesuatu pun dengan ketiadaan perintahnya. Demikianlah juga yang
telah dilakukan oleh orang-orang yang terdahulu daripada mereka. (Apa yang
mereka katakan itu adalah salah semata-mata) kerana bukankah Rasul-rasul
semuanya tidak bertanggungjawab selain daripada menyampaikan (kehendak dan hukum
Allah) dengan cara yang jelas nyata? (35) Dan sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan tiap-tiap umat
seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): Hendaklah kamu menyembah
Allah dan jauhilah taghut. Maka di antara mereka (yang menerima seruan Rasul
itu), ada yang diberi hidayat petunjuk oleh Allah dan ada pula yang berhak
ditimpa kesesatan. Oleh itu mengembaralah kamu di bumi, kemudian lihatlah
bagaimana buruknya kesudahan umat-umat yang mendustakan Rasul-rasulnya. (36)
Jika engkau (wahai Muhammad) terlalu tamak
(inginkan) mereka beroleh hidayat petunjuk, maka sesungguhnya Allah tidak
memberi hidayat petunjuk kepada orang-orang yang berhak disesatkanNya dan
tiadalah bagi mereka sesiapapun yang dapat memberikan pertolongan. (37)
Dan mereka bersumpah dengan nama Allah
dengan bersungguh-sungguh (sambil berkata): Allah tidak akan membangkitkan
semula orang-orang yang telah mati. (Itu tidak benar), bahkan janji Allah
(membangkitkan orang-orang yang telah mati) tetap benar; tetapi kebanyakan
manusia tidak mengetahui. (38) (Allah menghidupkan semula orang-orang yang mati) untuk menerangkan
kepada mereka apa yang mereka berselisihan padanya dan supaya orang-orang kafir
mengetahui bahawa mereka adalah orang-orang yang berdusta. (39)
Sesungguhnya perkataan Kami kepada sesuatu
apabila Kami kehendaki, hanyalah Kami berkata kepadanya: Jadilah engkau!, maka
menjadilah ia. (40) Dan orang-orang yang
berhijrah kerana Allah, sesudah mereka dianiaya (ditindas oleh musuh-musuh
Islam), Kami akan menempatkan mereka di dunia ini pada tempatnya yang baik dan
sesungguhnya pahala (amal mereka yang baik itu) lebih besar di akhirat kelak,
kalaulah mereka mengetahui. (41) (Mereka itu ialah) orang-orang yang bersabar (menanggung kezaliman)
dan berserah diri kepada Tuhannya. (42) Dan tidaklah Kami mengutus Rasul-rasul sebelummu (wahai Muhammad),
melainkan dari kalangan orang-orang lelaki, yang Kami wahyukan kepada mereka.
Oleh itu bertanyalah kamu (wahai golongan musyrik) kepada orang-orang yang
berpengetahuan agama jika kamu tidak mengetahui. (43) (Kami utuskan Rasul-rasul itu) membawa
keterangan-keterangan yang jelas nyata (yang membuktikan kebenaran mereka) dan
Kitab-kitab Suci (yang menjadi panduan); dan kami pula turunkan kepadamu (wahai
Muhammad) Al-Quran yang memberi peringatan, supaya engkau menerangkan kepada
umat manusia akan apa yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka
memikirkannya. (44) (Setelah diterangkan
yang demikian) maka adakah orang-orang yang merancang dan melakukan
kejahatan-kejahatan itu merasa aman daripada ditimbuskan oleh Allah akan mereka
ke dalam bumi atau mereka didatangi azab dari arah yang mereka tidak
menyedarinya? (45) Atau Dia
membinasakan mereka secara mengejut dalam masa mereka berulang-alik melakukan
kerja masing-masing? Kerana sebenarnya mereka tidak akan dapat melemahkan kuasa
Allah. (46) Atau Dia membinasakan mereka
(dan harta benda mereka) sedikit demi sedikit? Kerana sesungguhnya Tuhan kamu
Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya. (47) Tidakkah mereka melihat dan memikirkan segala yang telah
dijadikan oleh Allah, yang beredar (berpindah-randah) bayang-bayangnya ke kanan
dan ke kiri (pada pagi dan petang), dengan keadaan tunduk menurut peraturan dan
kehendak Allah, sedang mereka merendah diri? (48) Dan bagi Allah jualah tunduk sujud apa yang ada di
langit dan yang ada di bumi, dari makhluk-makhluk yang bergerak serta malaikat;
sedang mereka (malaikat-malaikat itu) tidak berlaku sombong takbur (daripada
beribadat dan sujud kepadaNya). (49) Mereka takut kepada Tuhan mereka yang mengatasi mereka (dengan
kekuasaanNya), serta mereka mengerjakan apa yang diperintahkan. (50)
Dan Allah berfirman: Janganlah kamu
bertuhankan dua tuhan, kerana sesungguhnya Tuhan itu hanyalah Tuhan yang satu;
maka kepada Akulah sahaja hendaknya kamu gerun gementar. (51)
Dan bagiNyalah (hak milik) segala yang ada
di langit dan di bumi dan kepadaNya sahaja tertentu ibadat dan ketaatan
selama-lamanya; (sesudah kamu mengetahui yang demikian) maka tidaklah patut kamu
takut kepada yang lain dari Allah. (52) Dan apa-apa nikmat yang ada pada kamu maka adalah ia dari Allah;
kemudian, apabila kamu ditimpa kesusahan maka kepadaNyalah kamu meraung meminta
pertolongan. (53) Kemudian, apabila
Dia menghapuskan kesusahan itu daripada kamu, tiba-tiba sepuak di antara kamu
mempersekutukan (sesuatu yang lain) dengan Tuhan mereka. (54)
(Mereka melakukan yang demikian) kerana
mereka kufur, tidak bersyukur akan nikmat-nikmat yang kami berikan kepada
mereka. Oleh itu, bersenang-senanglah kamu (dengan nikmat-nikmat itu bagi
sementara di dunia), kemudian kamu akan mengetahui (balasan buruk yang akan
menimpa kamu). (55) Dan mereka (yang
musyrik itu) menentukan untuk keperluan benda-benda yang mereka tidak mengetahui
hal keadaannya, sebahagian dari harta-benda yang kami kurniakan kepada mereka.
Demi Allah! Sesungguhnya kamu akan ditanya kelak tentang apa yang kamu
ada-adakan secara dusta itu. (56) Dan mereka mengatakan Allah mempunyai anak-anak perempuan. Maha Suci
Dia. Sedang bagi mereka pula mereka sediakan apa yang mereka sukai (anak-anak
lelaki). (57) Dan apabila dikhabarkan
kepada seseorang dari mereka bahawa dia beroleh anak perempuan, muramlah mukanya
sepanjang hari (kerana menanggung dukacita), sedang dia menahan perasaan
marahnya dalam hati. (58) Dia bersembunyi dari orang ramai kerana (merasa malu disebabkan)
berita buruk yang disampaikan kepadanya (tentang dia beroleh anak perempuan;
sambil dia berfikir): Adakah dia akan memelihara anak itu dalam keadaan yang
hina atau dia akan menanamnya hidup-hidup dalam tanah? Ketahuilah! Sungguh jahat
apa yang mereka hukumkan itu. (59) Bagi mereka yang tidak beriman kepada hari akhirat itu, sifat yang
buruk dan bagi Allah jualah sifat yang tertinggi dan Dialah jua Yang Maha Kuasa,
lagi Maha Bijaksana. (60) Dan kalaulah Allah menyeksa manusia disebabkan kezaliman mereka,
tentulah Dia tidak membiarkan tinggal di muka bumi sesuatu makhluk yang
bergerak; akan tetapi Dia memberi tempoh kepada mereka hingga ke suatu masa yang
tertentu; kemudian apabila sampai tempoh mereka, tiadalah mereka akan dapat
meminta dikemudiankan sesaatpun dan tidak pula mereka akan dapat meminta
didahulukan. (61) Dan mereka
mengadakan bagi Allah apa yang mereka sendiri tidak menyukainya; dalam pada itu,
lidah mereka memperkatakan perkara yang dusta, (kononnya) bahawa mereka akan
beroleh kesudahan yang baik di sisi Allah. Tidak syak lagi, bahawa bagi
merekalah api Neraka dan bahawa merekalah orang-orang yang disegerakan (masuknya
ke dalam Neraka). (62) Demi Allah!
Sesungguhnya kami juga telah mengutus Rasul-rasul kepada umat-umat yang
terdahulu daripadamu (wahai Muhammad), lalu Syaitan memperelokkan pada pandangan
mereka yang ingkar akan amal-amal mereka yang jahat itu; maka dialah menjadi
pemimpin mereka pada hari ini dan mereka akan beroleh azab seksa yang tidak
terperi sakitnya. (63) Dan tiadalah Kami
menurunkan Al-Quran kepadamu (wahai Muhammad) melainkan supaya engkau
menerangkan kepada mereka akan apa yang mereka berselisihan padanya; dan supaya
menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. (64)
Dan Allah menurunkan hujan dari langit,
lalu Dia menghidupkan dengan air hujan itu akan bumi sesudah matinya;
sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat satu tanda (yang membuktikan
kebijaksanaan Allah) bagi kaum yang mendengar (peringatan ini dan memahaminya).
(65) Dan sesungguhnya pada
binatang-binatang ternak itu, kamu beroleh pelajaran yang mendatangkan iktibar.
Kami beri minum kepada kamu daripada apa yang terbit dari dalam perutnya, yang
lahir dari antara hampas makanan dengan darah; (iaitu) susu yang bersih, yang
mudah diminum, lagi sedap rasanya bagi orang-orang yang meminumnya. (66)
Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur
kamu jadikan daripadanya minuman haram dan makanan serta minuman yang halal;
sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat satu tanda (yang membuktikan
kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang mahu menggunakan akalnya. (67)
Dan Tuhanmu memberi ilham kepada lebah:
Hendaklah engkau membuat sarangmu di gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu dan
juga di bangunan-bangunan yang didirikan oleh manusia. (68) Kemudian makanlah dari segala jenis bunga-bungaan dan
buah-buahan (yang engkau sukai), serta turutlah jalan-jalan peraturan Tuhanmu
yang diilhamkan dan dimudahkannya kepadamu. (Dengan itu) akan keluarlah dari
dalam badannya minuman (madu) yang berlainan warnanya, yang mengandungi penawar
bagi manusia (dari berbagai-bagai penyakit). Sesungguhnya pada yang demikian
itu, ada tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) bagi orang-orang yang mahu
berfikir. (69) Dan Allah yang menciptakan
kamu (dari tiada kepada ada); kemudian Dia menyempurnakan tempoh umur kamu;
(maka ada di antara kamu yang disegerakan matinya) dan ada pula di antara kamu
yang dikembalikannya kepada peringkat umur yang lemah (peringkat tua
kebudak-budakan), sehingga menjadilah dia tidak ingat akan sesuatu yang telah
diketahuinya; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Kuasa. (70)
Dan Allah telah melebihkan sebahagian dari
kamu atas sebahagian yang lain pada rezeki yang dikurniakanNya; dalam pada itu,
orang-orang yang diberi kelebihan itu tidak mahu memberikan sebahagian dari
kelebihan hartanya kepada hamba-hamba mereka, supaya orang-orang itu dapat sama
mempunyai harta. Maka mengapa mereka tergamak mengingkari nikmat Allah itu
dengan perbuatan syirik? (71) Dan Allah menjadikan bagi kamu dari diri kamu sendiri
pasangan-pasangan (isteri), dan dijadikan bagi kamu dari pasangan kamu:
Anak-anak dan cucu-cicit, serta dikurniakan kepada kamu dari benda yang baik
lagi halal; maka patutkah mereka (yang ingkar itu) percaya kepada perkara yang
salah (penyembahan berhala), dan mereka kufur pula akan nikmat Allah? (72)
Dan mereka menyembah benda-benda yang lain
dari Allah, yang tidak berkuasa memberikan mereka sebarang rezeki pemberian dari
langit dan bumi dan mereka pula tidak berdaya sama sekali mendapat kuasa itu.
(73) Oleh itu, janganlah kamu
mengadakan sesuatu yang sebanding dengan Allah, kerana sesungguhnya Allah
mengetahui (setakat mana buruknya perbuatan syirik kamu) sedang kamu tidak
mengetahuinya. (74) Allah memberikan
satu misal perbandingan: Seorang hamba abdi yang menjadi milik orang, yang tidak
berkuasa melakukan dengan bebasnya sesuatupun dan seorang lagi (yang merdeka)
yang Kami kurniakan kepadanya pemberian yang baik (harta kekayaan) dari Kami,
maka dia pun membelanjakan hartanya dengan bebasnya, samada secara bersembunyi
atau terbuka, adakah kedua orang itu sama? Segala puji tertentu bagi Allah (dan
Allah jualah yang berhak disembah), tetapi kebanyakan mereka (yang musyrik)
tidak mengetahui (hakikat tauhid itu). (75) Dan Allah memberikan satu misal perbandingan lagi: Dua orang lelaki,
salah seorangnya kelu pekak dari semulajadinya, tidak dapat menyatakan apa yang
difikirkannya dan tidak dapat mendengar apa yang dikatakan kepadanya dan dia
pula menjadi beban kepada orang yang menjaganya; ke mana sahaja dia diarahkan
pergi oleh penjaganya, tak dapatlah dia membawa sesuatu yang berfaedah; adakah
dia (yang demikian sifatnya) sama seperti orang (yang boleh berkata-kata serta
dapat) menyuruh orang ramai melakukan keadilan dan dia sendiri pula berada di
atas jalan yang lurus (jalan yang benar)? (76) Dan (ingatlah), Allah jualah yang mengetahui segala
rahsia langit dan bumi; tiadalah hal kedatangan hari kiamat itu melainkan
seperti sekelip mata atau ia lebih cepat lagi; sesungguhnya Allah Maha Kuasa
atas tiap-tiap sesuatu. (77) Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibu kamu dengan keadaan tidak
mengetahui sesuatupun dan Dia mengurniakan kepada kamu pendengaran dan
penglihatan serta hati (akal fikiran); supaya kamu bersyukur. (78)
Tidakkah mereka memperhatikan
burung-burung yang dimudahkan terbang melayang-layang di angkasa? Tiada yang
menahan mereka (dari jatuh) melainkan Allah; sesungguhnya pada yang demikian
itu, ada tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman.
(79) Dan Allah menjadikan bagi
kamu rumah-rumah (yang kamu dirikan itu) tempat tinggal dan Dia menjadikan bagi
kamu dari kulit binatang-binatang ternak: Khemah-khemah (tempat berteduh), yang
kamu mendapatinya ringan (di bawa ke mana-mana) semasa kamu merantau dan semasa
kamu berhenti dan (Dia juga menjadikan bagi kamu) dari berjenis-jenis bulu
binatang-binatang ternak itu, berbagai barang perkakas rumah dan perhiasan,
(untuk kamu menggunakannya) hingga ke suatu masa. (80) Dan Allah menjadikan bagi kamu sebahagian dari yang
diciptakanNya: Benda-benda untuk berteduh dan Dia menjadikan bagi kamu
sebahagian dari gunung-ganang tempat-tempat berlindung dan Dia juga menjadikan
bagi kamu pakaian-pakaian yang memelihara kamu dari panas dan sejuk, juga
pakaian-pakaian yang memelihara kamu semasa berjuang. Demikianlah, Dia
menyempurnakan nikmatNya kepada kamu, supaya kamu berserah diri kepadaNya dan
mematuhi perintahNya. (81) Kemudian, jika mereka masih berpaling ingkar maka sesungguhnya engkau
(wahai Muhammad) hanya bertanggungjawab menyampaikan perintah-perintah Allah
dengan cara yang jelas nyata. (82) Mereka mengetahui nikmat Allah (yang melimpah-limpah itu), kemudian
mereka tergamak mengingkarinya dan kebanyakan mereka pula ialah orang-orang yang
kufur ingkar. (83) Dan (ingatkanlah
kepada mereka yang musyrik tentang) hari Kami bangkitkan dari tiap-tiap umat,
seorang saksi; kemudian tidak diizinkan bagi orang-orang yang kafir (memberi
sebarang alasan) dan mereka pula tidak diminta memohon keredaan Allah. (84)
Dan apabila orang-orang yang melakukan
kezaliman (dengan kekufurannya) itu melihat azab, maka tidak akan diringankan
azab itu daripada mereka dan mereka pula tidak diberi tempoh. (85)
Dan apabila orang-orang musyrik melihat
makhluk-makhluk dan benda-benda yang mereka jadikan sekutu-sekutu Allah, mereka
berkata: Wahai Tuhan kami, inilah dia yang kami jadikan sekutu-sekutu (bagiMu),
yang kami sembah mereka dengan meninggalkanMu. Maka dengan serta-merta
makhluk-makhluk yang mereka puja itu menolak dakwaan mereka dengan berkata:
Sesungguhnya kamu adalah berdusta. (86) Dan pada hari itu mereka semua menyerah diri bulat-bulat kepada Allah
dan hilang lenyaplah dari mereka (yang musyrik itu) apa yang telah mereka
ada-adakan (sebagai sekutu-sekutu Allah). (87) Orang-orang yang kafir dan menghalangi (dirinya serta
orang lain) dari jalan Allah, Kami tambahi mereka azab seksa di samping azab
(yang menimpa mereka), disebabkan mereka membuat kerosakan. (88)
Dan (ingatkanlah tentang) hari Kami
bangkitkan dalam kalangan tiap-tiap umat, seorang saksi terhadap mereka, dari
golongan mereka sendiri dan Kami datangkanmu (wahai Muhammad) untuk menjadi
saksi terhadap mereka ini (umatmu) dan Kami turunkan kepadamu Al-Quran
menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan menjadi hidayat petunjuk, serta membawa rahmat
dan berita yang menggembirakan, bagi orang-orang Islam. (89) Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat
kebaikan, serta memberi bantuan kepada kaum kerabat dan melarang daripada
melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman. Dia
mengajar kamu (dengan suruhan dan laranganNya ini), supaya kamu mengambil
peringatan mematuhiNya. (90) Dan sempurnakanlah pesanan-pesanan dan perintah-perintah Allah
apabila kamu berjanji dan janganlah kamu merombak (mencabuli) sumpah kamu
sesudah kamu menguatkannya (dengan nama Allah), sedang kamu telah menjadikan
Allah sebagai Penjamin kebaikan kamu; sesungguhnya Allah sedia mengetahui akan
apa yang kamu lakukan. (91) Dan janganlah kamu menjadi seperti perempuan yang telah merombak satu
persatu benda yang dipintalnya, sesudah dia selesai memintalnya kuat teguh;
dengan kamu menjadikan sumpah kamu sebagai tipu daya (untuk mencabuli perjanjian
yang telah dimeteraikan) sesama kamu, disebabkan adanya satu golongan yang lebih
ramai dari golongan lain. Sesungguhnya Allah hanya mahu menguji kamu dengan yang
demikian itu dan Dia sudah tentu akan menerangkan kepada kamu, pada hari kiamat,
apa yang kamu berselisihan padanya. (92) Dan jika Allah menghendaki, tentulah Dia menjadikan kamu satu umat
(yang bersatu dalam agama Allah yang satu); akan tetapi Allah menyesatkan
sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya) dan memberi
petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya)
dan sesungguhnya kamu akan ditanya kelak tentang apa yang kamu telah kerjakan.
(93) Dan janganlah kamu jadikan
sumpah kamu sebagai tipu daya sesama kamu kerana dengan yang demikian itu akan
menyebabkan tergelincir kaki kamu sesudah ia tetap teguh (di atas jalan yang
benar) dan kamu pula akan merasai balasan buruk (di dunia) dengan sebab kamu
menghalangi manusia dari jalan Allah dan bagi kamu juga disediakan azab yang
besar (di akhirat kelak). (94) Dan janganlah kamu jadikan pesanan-pesanan dan perintah Allah sebagai
modal untuk mendapat keuntungan dunia yang sedikit; sesungguhnya apa yang ada di
sisi Allah (dari balasan yang baik), itulah sahaja yang lebih baik bagi kamu,
kalaulah kamu mengetahui. (95) (Sebenarnya) apa yang ada pada kamu akan habis dan hilang lenyap dan
apa yang ada di sisi Allah tetap kekal dan sesungguhnya Kami membalas
orang-orang sabar dengan memberikan pahala yang lebih baik dari apa yang mereka
telah kerjakan. (96) Sesiapa yang beramal
soleh, dari lelaki atau perempuan, sedang dia beriman, maka sesungguhnya Kami
akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik dan sesungguhnya kami akan
membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih dari apa yang mereka telah
kerjakan. (97) Oleh itu, apabila engkau
membaca Al-Quran, maka hendaklah engkau (terlebih dahulu) memohon perlindungan
kepada Allah dari hasutan Syaitan yang kena rejam. (98) Sesungguhnya Syaitan itu tidak mempunyai sebarang
pengaruh terhadap orang-orang yang beriman dan yang berserah bulat-bulat kepada
Tuhan mereka. (99) Sesungguhnya
pengaruh Syaitan itu hanyalah terhadap orang-orang yang menjadikan dia pemimpin
mereka dan orang-orang yang dengan sebab hasutannya melakukan syirik kepada
Allah. (100) Dan apabila Kami tukarkan
satu ayat (Al-Quran) untuk menggantikan ayat yang lain (yang dimansukhkan) dan
Allah memang mengetahui akan apa yang Dia turunkan, berkatalah mereka (yang
kafir): Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) hanyalah seorang pendusta; (padahal
Nabi Muhammad tidak berdusta) bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui hakikat
yang sebenarnya. (101) Katakanlah (wahai
Muhammad): Al-Quran itu diturunkan oleh Rohulqudus (Jibril) dari Tuhanmu dengan
cara yang sungguh layak dan berhikmat, untuk meneguhkan iman orang-orang yang
beriman dan untuk menjadi hidayat petunjuk serta berita yang menggembirakan bagi
orang-orang Islam. (102) Dan demi sesungguhnya Kami mengetahui, bahawa mereka yang musyrik
itu berkata: Sebenarnya dia diajar oleh seorang manusia. (Padahal) bahasa orang
yang mereka sandarkan tuduhan kepadanya itu ialah bahasa asing, sedang Al-Quran
ini berbahasa Arab yang fasih nyata. (103) Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah,
Allah tidak akan memberi hidayat petunjuk kepada mereka dan mereka pula beroleh
azab yang tidak terperi sakitnya. (104) Sebenarnya yang tergamak berdusta itu hanyalah orang-orang yang
tidak beriman kepada ayat-ayat Allah dan mereka itu ialah orang-orang yang
bertabiat berdusta. (105) Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah dia beriman (maka baginya
kemurkaan dan azab dari Allah), kecuali orang yang dipaksa (melakukan kufur)
sedang hatinya tenang tenteram dengan iman; akan tetapi sesiapa yang terbuka
hatinya menerima kufur maka atas mereka tertimpa kemurkaan dari Allah dan mereka
pula beroleh azab yang besar. (106) (Kekufuran mereka) yang demikian, ialah kerana mereka lebih
mengutamakan kehidupan dunia daripada hari akhirat dan kerana Allah tidak
memberi hidayat petunjuk yang menyampaikan kaum yang kufur ingkar (kepada
kebahagiaan di akhirat). (107) Mereka itulah orang-orang yang telah dimeteraikan Allah Taala hati
mereka dan pendengaran mereka serta penglihatan mereka dan merekalah orang-orang
yang lalai. (108) Tidak syak lagi,
bahawa mereka ialah orang-orang yang rugi pada hari akhirat kelak. (109)
Kemudian, sesungguhnya Tuhanmu
(memberikan pertolongan) kepada orang-orang yang telah berhijrah sesudah mereka
difitnahkan (oleh kaum musyrik), kemudian mereka berjihad serta bersabar;
sesungguhnya Tuhanmu sesudah mereka menderita dan bersabar dalam perjuangan
adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (110) (Allah akan mengampunkan dosa-dosa mereka itu pada hari
kiamat), hari tiap-tiap diri datang membela dirinya semata-mata dan tiap-tiap
diri disempurnakan balasan apa yang dia telah kerjakan (samada baik atau jahat),
sedang mereka tidak akan dianiaya sedikit pun. (111) Dan (berhubung dengan hal kaum yang kufur ingkar) Allah
memberikan satu contoh: Sebuah negeri yang aman damai dan tenteram, yang
didatangi rezekinya yang mewah dari tiap-tiap tempat, kemudian penduduknya kufur
akan nikmat-nikmat Allah itu, maka Allah merasakannya kelaparan dan ketakutan
yang meliputi keseluruhannya disebabkan apa yang mereka telah lakukan. (112)
Dan demi sesungguhnya, mereka pula telah
didatangi seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, lalu mereka
mendustakannya; maka mereka pun ditimpa azab sedang mereka berkeadaan zalim.
(113) Oleh itu, makanlah (wahai
orang-orang yang beriman) dari apa yang telah dikurniakan Allah kepada kamu dari
benda-benda yang halal lagi baik dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar
kamu hanya menyembahNya semata-mata. (114) Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai
dan darah dan daging babi dan binatang yang disembelih tidak kerana Allah maka
sesiapa terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang dia tidak mengingininya dan
tidak melampaui batas (pada kadar benda yang dimakan itu, maka tidaklah dia
berdosa), sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (115)
Dan janganlah kamu berdusta dengan sebab
apa yang disifatkan oleh lidah kamu: Ini halal dan ini haram, untuk
mengada-adakan sesuatu yang dusta terhadap Allah; sesungguhnya orang-orang yang
berdusta terhadap Allah tidak akan berjaya. (116) (Mereka hanya mendapat) sedikit kesenangan (di dunia)
dan mereka pula akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (117)
Dan kepada orang-orang Yahudi, Kami
haramkan apa yang telah kami ceritakan kepadamu dahulu dan tiadalah Kami
menganiaya mereka (dengan pengharaman itu), tetapi merekalah yang menganiaya
diri mereka sendiri. (118) Kemudian, sesungguhnya Tuhanmu terhadap orang-orang yang melakukan
kejahatan dengan sebab kejahilan, kemudian mereka bertaubat sesudah itu serta
memperbaiki amalannya, sesungguhnya Tuhanmu sesudah (mereka bertaubat) itu,
adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (119) Sesungguhnya Nabi Ibrahim adalah merupakan satu umat
(walaupun dia seorang diri); dia takut bulat-bulat kepada Allah, lagi berdiri
teguh di atas dasar tauhid dan dia tidak pernah menjadi dari orang-orang yang
musyrik. (120) Dia sentiasa
bersyukur akan nikmat-nikmat Allah. Allah telah memilihnya (menjadi Nabi) dan
memberi hidayat petunjuk kepadanya ke jalan yang lurus. (121)
Dan Kami telah memberikan kepadanya
kebaikan di dunia dan sesungguhnya dia pada hari akhirat adalah dari orang-orang
yang soleh. (122) Kemudian Kami
wahyukan kepadamu (wahai Muhammad): Hendaklah engkau menurut agama Nabi Ibrahim,
yang berdiri teguh di atas jalan yang benar dan tiadalah dia dari orang-orang
musyrik. (123) Sesungguhnya hari
Sabtu itu dijadikan (Hari kelepasan yang wajib dihormati) atas orang-orang
(Yahudi) yang telah berselisihan padanya dan sesungguhnya Tuhanmu akan menghukum
di antara mereka pada hari kiamat, tentang apa yang mereka telah berselisihan
padanya. (124) Serulah ke jalan
Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang
baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang
lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang
yang sesat dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang
yang mendapat hidayat petunjuk. (125) Dan jika kamu membalas kejahatan (pihak lawan), maka hendaklah kamu
membalas dengan kejahatan yang sama seperti yang telah ditimpakan kepada kamu
dan jika kamu bersabar, (maka) sesungguhnya yang demikian itu adalah lebih baik
bagi orang-orang yang sabar. (126) Dan bersabarlah (wahai Muhammad terhadap perbuatan dan telatah
golongan yang ingkar itu) dan tiadalah berhasil kesabaranmu melainkan dengan
(memohon pertolongan) Allah dan janganlah engkau berdukacita terhadap kedegilan
mereka, dan janganlah engkau bersempit dada disebabkan tipu daya yang mereka
lakukan. (127) Sesungguhnya Allah
berserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berusaha memperbaiki
amalannya. (128)
